<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Πολιτισμός Αρχεία - ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</title>
	<atom:link href="https://www.syllogosperiklis.gr/category/politismos/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.syllogosperiklis.gr/category/politismos/</link>
	<description>ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &#34;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&#34;</description>
	<lastBuildDate>Wed, 12 Feb 2025 16:40:08 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>Πάμε θέατρο! Μια άλλη Θήβα!</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/pame-theatro-mia-alli-thiva/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Feb 2025 16:40:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Slider]]></category>
		<category><![CDATA[Ανακοινώσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Αποφάσεις Δ.Σ.]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός>Εκδηλώσεις>Δραστηριότητες Συλλόγου]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/?p=54019</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ο Σύλλογός μας  « Ο Περικλής»  πάει θέατρο! Συναδέλφισσες και συνάδελφοι, Ο Σύλλογός  μας διοργανώνει βραδιά θεάτρου με την παρακολούθηση της θεατρικής παράστασης «Μια άλλη Θήβα» την Παρασκευή 14 Μαρτίου στις 20.30 Θέατρο Κνωσός Πατησίων 195 &#38; Κνωσού 11 ,Πατήσια (2168001912 )  3ος χρόνος &#124; Διάρκεια: 105&#8242; Κείμενο: Σέρχιο Μπλάνκο    Σκηνοθεσία:Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος Σκηνογράφος: Κώστας Πολίτης   Ενδυματολόγος: Κλαιρ Μπρέισγουελ Μουσική: Σταύρος Γασπαράτος Ερμηνεία:: Δημήτρης Καπουράνης, Θάνος Λέκκας Λίγα λόγια για την παράσταση Ένας συγγραφέας ενδιαφέρεται να γράψει και να ανεβάσει στη σκηνή την ιστορία ενός νέου που εκτίει ποινή ισόβιας κάθειρξης για πατροκτονία. Όσο συνεχίζονται όμως οι συναντήσεις τους σ’ έναν μικρό περιφραγμένο γήπεδο μπάσκετ στην αυλή της φυλακής, η σχέση που αναπτύσσεται μεταξύ τους σημαδεύει τη ζωή του νέου άντρα και δοκιμάζει τις βεβαιότητες του μεγαλύτερου. Ένα περίτεχνο σπιράλ από την πραγματικότητα στην καλλιτεχνική της μετάπλαση. Ένα πολυβραβευμένο έργο για τις σχέσεις πατέρα – γιου, για την αντρική ταυτότητα, για την ψυχική ασθένεια, για τον ερωτισμό. Ένα έργο αινιγματικό, συγκινητικό, όσο και διασκεδαστικό. Ο Σύλλογός μας  εξασφάλισε μειωμένη τιμή εισιτηρίου και θα καταβάλει ένα μέρος της αξίας του.  Συμμετοχή ανά άτομο:  10 ευρώ Δηλώνουμε έγκαιρα συμμετοχή μέχρι 2 Μαρτίου στη φόρμα εδώ και καταβάλλουμε το αντίτιμο των 10€ ανά εισιτήριο στον λογαριασμό του Συλλόγου στην Τράπεζα Πειραιώς GR 2101714290006429040030920 γράφοντας στην αιτιολογία το ονοματεπώνυμο στο οποίο έγινε η κράτηση και την λέξη θέατρο. &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/pame-theatro-mia-alli-thiva/">Πάμε θέατρο! Μια άλλη Θήβα!</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><strong>Ο Σύλλογός μας  « Ο Περικλής»  πάει θέατρο!</strong></span></p>
<p>Συναδέλφισσες και συνάδελφοι,</p>
<p>Ο Σύλλογός  μας διοργανώνει βραδιά θεάτρου με την παρακολούθηση της θεατρικής παράστασης</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><strong>«Μια άλλη Θήβα»</strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><strong>την Παρασκευή 14 Μαρτίου στις 20.30</strong></span></p>
<h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><strong><b>Θέατρο Κνωσός </b></strong><a href="https://www.google.com/maps/dir/?api=1&amp;destination=38.0057156418587+23.7348850551566"><strong><u><b>Πατησίων 195 &amp; Κνωσού 11 ,Πατήσια</b></u></strong></a><strong><b> (</b></strong>2168001912<strong><b> )</b></strong></span></h1>
<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class="aligncenter wp-image-54020 size-full" src="https://www.syllogosperiklis.gr/wp-content/uploads/2025/02/AlliThiva.jpg" alt="" width="552" height="166" srcset="https://www.syllogosperiklis.gr/wp-content/uploads/2025/02/AlliThiva.jpg 552w, https://www.syllogosperiklis.gr/wp-content/uploads/2025/02/AlliThiva-300x90.jpg 300w, https://www.syllogosperiklis.gr/wp-content/uploads/2025/02/AlliThiva-446x134.jpg 446w" sizes="(max-width: 552px) 100vw, 552px" /></p>
<p style="text-align: center;"> 3ος χρόνος | Διάρκεια: 105&#8242;</p>
<p style="text-align: center;"><strong><b>Κείμενο: </b></strong>Σέρχιο Μπλάνκο   <strong><b> Σκηνοθεσία:</b></strong>Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος</p>
<p style="text-align: center;"><strong><b>Σκηνογράφος: </b></strong>Κώστας Πολίτης<strong><b>   Ενδυματολόγος: </b></strong>Κλαιρ Μπρέισγουελ</p>
<p style="text-align: center;"><strong><b>Μουσική: </b></strong>Σταύρος Γασπαράτος</p>
<p style="text-align: center;"><strong><b>Ερμηνεία:: </b></strong>Δημήτρης Καπουράνης, Θάνος Λέκκας</p>
<h1><span style="font-size: 18pt;">Λίγα λόγια για την παράσταση</span></h1>
<p>Ένας συγγραφέας ενδιαφέρεται να γράψει και να ανεβάσει στη σκηνή την ιστορία ενός νέου που εκτίει ποινή ισόβιας κάθειρξης για πατροκτονία. Όσο συνεχίζονται όμως οι συναντήσεις τους σ’ έναν μικρό περιφραγμένο γήπεδο μπάσκετ στην αυλή της φυλακής, η σχέση που αναπτύσσεται μεταξύ τους σημαδεύει τη ζωή του νέου άντρα και δοκιμάζει τις βεβαιότητες του μεγαλύτερου.</p>
<p>Ένα περίτεχνο σπιράλ από την πραγματικότητα στην καλλιτεχνική της μετάπλαση. Ένα πολυβραβευμένο έργο για τις σχέσεις πατέρα – γιου, για την αντρική ταυτότητα, για την ψυχική ασθένεια, για τον ερωτισμό. Ένα έργο αινιγματικό, συγκινητικό, όσο και διασκεδαστικό.</p>
<h1><span style="font-size: 14pt;">Ο Σύλλογός μας  εξασφάλισε μειωμένη τιμή εισιτηρίου και θα καταβάλει ένα μέρος της αξίας του.  </span><span style="font-size: 14pt;"><strong><b>Συμμετοχή ανά άτομο:  10 ευρώ</b></strong></span></h1>
<p><span style="font-size: 14pt;">Δηλώνουμε έγκαιρα συμμετοχή μέχρι 2 Μαρτίου στη φόρμα <a href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdGCAUv00zR3UYAOzjrqV6X27DACwfwZEXk5i-49hvaKLLYMw/viewform?usp=header"><u>εδώ</u></a> και καταβάλλουμε το αντίτιμο των 10€ ανά εισιτήριο στον λογαριασμό του Συλλόγου στην <strong>Τράπεζα Πειραιώς</strong> <strong><b>GR 2101714290006429040030920 </b></strong>γράφοντας στην αιτιολογία το ονοματεπώνυμο στο οποίο έγινε η κράτηση και την λέξη <strong><b>θέατρο</b></strong>.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/pame-theatro-mia-alli-thiva/">Πάμε θέατρο! Μια άλλη Θήβα!</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η Αθήνα γεμίζει παραμύθια: 3ο Φεστιβάλ Αφήγησης</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-gemizei-paramythia-3o-festival-afigisis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Mar 2016 10:05:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-gemizei-paramythia-3o-festival-afigisis/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Παραμύθια και ιστορίες, λόγια ανθρώπων που ταξίδεψαν στο πέρασμα των καιρών για να ενώσουν το χθες με το σήμερα και συνεχίζουν να μαγεύουν μικρούς και μεγάλους, έχουν την τιμητική τους στο 3ο Φεστιβάλ Αφήγησης «Αθήνα&#8230; Μια πόλη παραμύθια», που οργανώνεται από την Τρίτη 15 έως την Κυριακή 20 Μαρτίου.  Το φεστιβάλ πραγματοποιείται με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Αφήγησης που γιορτάζεται από το 1990 σε πέντε ηπείρους και 40 χώρες με εκδηλώσεις σε όλον τον κόσμο και κινείται γύρω από ένα κοινό θέμα, που για το 2016 είναι «Δυνατές γυναίκες». Την έναρξη σηματοδοτεί η ομαδική καλλιτεχνική έκθεση «Ανθρώπων ιστορίες&#8230; Τέχνης Μυθολογήματα 3» στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων «Μελίνα» με έργα ζωγραφικής, φωτογραφίας, κεραμικές κατασκευές, παραμυθιακό ρούχο και άλλες εικαστικές δημιουργίες. Από την Τετάρτη 16 Μαρτίου έως και την Κυριακή 20 Μαρτίου θα πραγματοποιηθούν στα πολιτιστικά κέντρα, τα μουσεία και την κεντρική Βιβλιοθήκη του Δήμου Αθηναίων, αλλά και σε άλλους επιλεγμένους πολιτιστικούς χώρους, αφηγήσεις από το Δημήτρη Προύσαλη, ομάδες και ελεύθερους αφηγητές, που θα αναδείξουν και θα μοιραστούν ιστορίες από τις άκρες του κόσμου. Επίσης, το Σάββατο 19 Μαρτίου στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων θα πραγματοποιηθεί ημερίδα με θέμα «Στον κόσμο των αφηγήσεων, των μύθων και των λαϊκών παραμυθιών», κατά τη διάρκεια της οποίας θα βραβευτεί σε τιμητική εκδήλωση ο ομότιμος καθηγητής Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Βασίλης Δ. Αναγνωστόπουλος. Η είσοδος σε όλες τις εκδηλώσεις είναι ελεύθερη. Το φεστιβάλ συνδιοργανώνεται από τον Οργανισμό Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας του Δήμου Αθηναίων, σε συνεργασία με την Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία «Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου την ράχη», τον Πολιτιστικό Σύλλογο Αγίου Γεωργίου Νηλείας «Ο Κένταυρος» και την «Πήλιον Όρος», με την υποστήριξη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και του Εθνικού Κέντρου Έρευνας και Διάσωσης Σχολικού Υλικού και τελεί υπό την αιγίδα του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού (ΕΟΤ).  Πηγή: https://left.gr</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-gemizei-paramythia-3o-festival-afigisis/">Η Αθήνα γεμίζει παραμύθια: 3ο Φεστιβάλ Αφήγησης</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div>
<p class="lead"><strong><span class="big-text">Παραμύθια και ιστορίες, λόγια ανθρώπων που ταξίδεψαν στο πέρασμα των καιρών για να ενώσουν το χθες με το σήμερα και συνεχίζουν να μαγεύουν μικρούς και μεγάλους, έχουν την τιμητική τους στο 3ο Φεστιβάλ Αφήγησης <span style="color: #ff0000;">«Αθήνα&#8230; Μια πόλη παραμύθια»,</span> που οργανώνεται από την Τρίτη 15 έως την Κυριακή 20 Μαρτίου. </span></strong></p>
</div>
<div>
<div class="flex-video">
<div id="file-153117" class="file file-image file-image-jpeg">
<div class="content"><img decoding="async" title="" src="https://left.gr/sites/left.gr/files/styles/large/public/slider_festafigisis-683x356.jpg?itok=d7R29v5n" alt="" /></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="meta"></div>
<p><strong><span class="big-text">Το φεστιβάλ πραγματοποιείται με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Αφήγησης που γιορτάζεται από το 1990 σε πέντε ηπείρους και 40 χώρες με εκδηλώσεις σε όλον τον κόσμο και κινείται γύρω από ένα κοινό θέμα, που για το 2016 είναι «Δυνατές γυναίκες».</span></strong></p>
<div class="views-field-body">
<p><span class="big-text"><strong>Την έναρξη σηματοδοτεί η ομαδική καλλιτεχνική έκθεση «Ανθρώπων ιστορίες&#8230; Τέχνης Μυθολογήματα 3» στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων «Μελίνα» με έργα ζωγραφικής, φωτογραφίας, κεραμικές κατασκευές, παραμυθιακό ρούχο και άλλες εικαστικές δημιουργίες.</strong></span></p>
<p><strong><span class="big-text">Από την Τετάρτη 16 Μαρτίου έως και την Κυριακή 20 Μαρτίου θα πραγματοποιηθούν</span> <span class="big-text">στα πολιτιστικά κέντρα, τα μουσεία και την κεντρική Βιβλιοθήκη του Δήμου Αθηναίων, αλλά και σε άλλους επιλεγμένους πολιτιστικούς χώρους, αφηγήσεις από το Δημήτρη Προύσαλη, ομάδες και ελεύθερους αφηγητές, που θα αναδείξουν και θα μοιραστούν ιστορίες από τις άκρες του κόσμου.</span></strong><br />
<strong><span class="big-text">Επίσης, το Σάββατο 19 Μαρτίου στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων θα πραγματοποιηθεί ημερίδα με θέμα «Στον κόσμο των αφηγήσεων, των μύθων και των λαϊκών παραμυθιών», κατά τη</span></strong></p>
<p><span class="big-text"><strong>διάρκεια της οποίας θα βραβευτεί σε τιμητική εκδήλωση ο ομότιμος καθηγητής Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Βασίλης Δ. Αναγνωστόπουλος. Η είσοδος σε όλες τις εκδηλώσεις είναι ελεύθερη.</strong></span></p>
<p><strong><span class="big-text">Το φεστιβάλ συνδιοργανώνεται από τον Οργανισμό Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας του Δήμου Αθηναίων, σε συνεργασία με την Αστική Μη Κερδοσκοπική</span> <span class="big-text">Εταιρεία «Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου την ράχη», τον Πολιτιστικό Σύλλογο Αγίου Γεωργίου Νηλείας «Ο Κένταυρος» και την «Πήλιον Όρος», με την υποστήριξη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και του Εθνικού Κέντρου Έρευνας και Διάσωσης Σχολικού Υλικού και τελεί υπό την αιγίδα του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού (ΕΟΤ).</span></strong></p>
<p><span class="big-text"> <span style="color: #00ffff;">Πηγή: https://left.gr</span></span></p>
</div>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-gemizei-paramythia-3o-festival-afigisis/">Η Αθήνα γεμίζει παραμύθια: 3ο Φεστιβάλ Αφήγησης</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Δέκα ταινίες για τη ζωή στο σχολείο</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/deka-tainies-gia-ti-zoi-sto-scholeio/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 15:02:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Slider]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/deka-tainies-gia-ti-zoi-sto-scholeio/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; Η ζωή στο σχολείο χωρίς ωραιοποίηση και αφέλεια, με τη ματιά σημαντικών σκηνοθετών…Η εφηβεία, η εκπαίδευση, η εξουσία, το ζήτημα της ταυτότητας, η ελευθερία και η αμφισβήτηση, σε διαφορετικές εποχές και χώρες, αλλά με την ίδια ουσία και ανάγκη. Carrie – Κάρι- Brian De Palma Παρόλο που η κλασσική πλέον ταινία του Brian De Palma έχει μείνει στη μνήμη ως μια ταινία «τρόμου», στην ουσία της περιγράφει με πολύ ουσιαστικό τρόπο την αγωνία και τη μοναξιά της Κάρι στο σχολείο. Ενα κορίτσι στην εφηβεία που ντρέπεται, που δεν νοιώθει άνετα με τα συναισθήματά της και το σώμα της, και που γίνεται ο περίγελος των «ανετων» συμμαθητών της μέχρι τη στιγμή που θα βγει από τα όριά της και θα πάρει την εκδίκησή της. Η σκηνή του χορού, από τις ωραιότερες στην ιστορία του κινηματογράφου. Kes- Κες- Ken Loach &#160; Το σχολείο είναι «ωραίο» όταν είσαι μακριά του. Για τον μικρό Μπίλυ, το σχολείο είναι άλλη μια μορφή καταπίεσης, εξουσίας, αυταρχισμού, όπως ακριβώς είναι και το σπίτι του, και η δουλειά του, και η ζωή του ολόκληρη…μέχρι που βρίσκει την ηρεμία και τη γαλήνη σε ένα γεράκι που αποφασίζει να εκπαιδεύσει…Πως τελικά όλοι έχουν όρεξη να μάθουν…αρκεί να βρεις τον τρόπο να τους βοηθήσεις να βρουν αυτό που τους ενδιαφέρει. Rushmore- Wes Anderson Σε τελείως άλλο ύφος από τις δυο προηγούμενες προτάσεις μας,  μια πολύ στυλιζαρισμένη ταινία τόσο στην κατασκευή της όσο και στο σενάριο και τους χαρακτήρες όπως όλες του Anderson, αλλά που καταφέρνει να σε συγκινήσει με την αλήθεια και τη ζεστασιά των ανθρώπων για τους οποίους μιλάει. Μια ταινία πάλι για αυτούς που δεν «κολλάνε» με τους υπόλοιπους, με τον ιδιαίτερο τρόπο του Γουές. If-Εάν- Lindsay Anderson Βαθιά πολιτική, αντιδραστική, σκληρή και ωμή, ένα αριστούργημα του παγκόσμιου κινηματογράφου που έχει σημαδέψει γενιές και γενιές θεατών. Η αμφισβήτηση, η επανάσταση και οι αναταραχές της δεκαετίας του ’60, έχουν «γράψει» μέσα σε αυτή την ταινία που αφηγείται την ιστορία μιας παρέας αγοριών που αδυνατούν να υπακούσουν στο εξαιρετικά αυστηρό πλαίσιο του Βρετανικού σχολείου.   Stella – Με λένε Στέλλα &#8211; Sylvie Verheyde Το σχολείο, η εκπαίδευση ή πιο σωστά η παιδεία σαν ένα εφόδιο για μια καλύτερη ζωή, είναι το θέμα που πραγματεύεται αυτή η Γαλλική ταινία του 2008. &#8216;Ενα 11χρονο κορίτσι στο τέλος της δεκαετίας του 70, η Στέλλα, με γονείς αλκοολικούς και τζογαδόρους, ξέρει να παίζει πόκερ καλύτερα από το να διαβάζει. Όταν πηγαίνει σε ένα σχολείο με απαιτήσεις, με τη βοήθεια της Γκλάντις, μιας συμμαθήτριας της μεγαλωμένης σε πιο προστατευμένο περιβάλλον η Στέλλα θα γνωρίσει έναν διαφορετικό κόσμο από τον δικό της, και θα αποφασίσει να προσπαθήσει να τα πάει καλύτερα και να αγαπήσει τα βιβλία και το σχολείο. Blackboard Jungle- Η ζούγκλα του μαυροπίνακα- Richard Brooks Θρυλική ταινία και λόγω του τραγουδιού «Rock around the clock» και λόγω του ότι κατέγραψε με την ιστορία και την αφήγησή της την έκρηξη  που θα ξεσπούσε τα επόμενα χρόνια. Η ταινία γυρίστηκε το 1955 και διηγείται την ιστορία  ενός καθηγητή και μιας τάξης μαθητών, σε ένα υποβαθμισμένο σχολείο όπου η καταστολή είναι η λύση για τα πάντα…μέχρι που ανοίγει ο δρόμος για μια πιο ανθρώπινη προσέγγιση… Peggy Sue Got Married – Η Πέγκυ Σου παντρεύεται- Francis Ford Coppola Μια ταινία που μιλάει για την εφηβεία και το σχολείο με έναν διαφορετικό τρόπο, αφού είναι το «ταξίδι» μιας ενήλικης γυναίκας η οποία πέφτοντας λιπόθυμη σε μια συγκέντρωση παλιών συμμαθητών «επιστρέφει» ξανά στην εφηβεία της και στην τελευταία χρονιά πριν τελειώσει το σχολείο. Μια νοσταλγική και πικρή ταινία που μιλάει για τις δυσκολίες και την σκληρότητα των εφήβων αλλά και την μοναξιά όλων μας, μικρών και μεγάλων. High School &#8211; Fred Wiseman Ένα ντοκιμαντέρ του 1968, μια από τις πρώτες ταινίες του «σινεμά βεριτέ», η καταγραφή της καθημερινότητας των μαθητών σε ένα σχολείο στην Φιλαδέλφια των ΗΠΑ. Το ντοκιμαντέρ αναδεικνύει μεταξύ άλλων τις εκπαιδευτικές μεθόδους της εποχής σε μια σειρά μαθημάτων, από τα Αγγλικά και τη Χημεία μέχρι την σεξουαλική αγωγή. Με έντονη πολιτική ματιά, ο Wiseman τονίζει το πως τελικά η εκπαίδευση τότε αλλά και τώρα, αντί να προωθεί την ελεύθερη και διαφορετική σκέψη, μετατρέπει τους μαθητές σε πειθήνια και συμβατικά ρομποτάκια, «χρήσιμα» για την κοινωνία και την κατανάλωση όπως την ξέρουμε. Fucking Amal &#8211; Lukas Moodysson &#8216;Ενας πολύ αγαπημένος σκηνοθέτης ο οποίος ασχολείται ιδιαίτερα με την παιδική και εφηβική ηλικία σε πολλές ταινίες του. Εδώ, πρωταγωνίστρια είναι η Άγκνες, μια έφηβη μοναχική μαθήτρια που είναι ερωτευμένη με την πιο «όμορφη» κοπέλα του σχολείου, την &#8216;Ελιν. Μια κοπέλα που την ζηλεύουν και την έχουν ερωτευτεί όλοι, αλλά που και η ίδια αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα αυτοπεποίθησης και αυτοεκτίμησης. Δύο κορίτσια τελείως διαφορετικά φαινομενικά μεταξύ τους, που έρχονται σε επαφή και γνωρίζουν η μια την άλλη…συγκινητικό, σκληρό και βαθιά πολιτικό με τον τρόπο του, ένα αριστούργημα από τις Σκανδιναβικές χώρες που αξίζει να δείτε.   After Lucia- Μετά τη Λουκία- Michel Franco Μια σοκαριστική, άγρια ταινία από το Μεξικό που ίσως να είναι από τις σημαντικότερες ταινίες που έχουν γυριστεί τα τελευταία χρόνια. Ενας πατέρας που χάνει τη γυναίκα του σε ατύχημα, και μετακομίζει με την έφηβη κόρη του Αλεξάνδρα  σε μια άλλη πόλη για μια νέα αρχή. Η 14χρονη Αλεξάνδρα προσπαθεί να ξεπεράσει τον θάνατο της μητέρας της και παράλληλα να ενσωματωθεί στο νέο σχολικό περιβάλλον, όταν πέφτει θύμα σχολικού εκφοβισμού. Ένα βίντεο που κάποιος συμμαθητής της τράβηξε, και που την δείχνει σε σεξουαλική πράξη, είναι μόνο η αρχή για μια χρονιά μέσα στην κόλαση, όπως αυτή που περνάει η Αλεξάνδρα. Ο σχολικός εκφοβισμός όπως ακριβώς είναι, σκληρός, άγριος, φρικαλέος, σε μια ταινία που δεν είναι καθόλου «εύκολη» για κανέναν. Όπως δεν είναι και η ζωή… &#160;</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/deka-tainies-gia-ti-zoi-sto-scholeio/">Δέκα ταινίες για τη ζωή στο σχολείο</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<article id="post-57017" class="post-57017 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-cinema tag-efivia tag-67 tag-scholio tag-136">
<div id="article-wrap">
<div id="img-area">
<div class="single-img-wrap">
<ul class="post-meta-overlay">
<li class="comments-link"></li>
</ul>
<p><img decoding="async" class="img-responsive" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/after-lucia_02-805x450.jpg?003218" alt="" /></div>
</div>
<div class="article-area nte">
<div class="entry-content">
<p><span class="large-text">Η ζωή στο σχολείο χωρίς ωραιοποίηση και αφέλεια, με τη ματιά σημαντικών σκηνοθετών…Η εφηβεία, η εκπαίδευση, η εξουσία, το ζήτημα της ταυτότητας, η ελευθερία και η αμφισβήτηση, σε διαφορετικές εποχές και χώρες, αλλά με την ίδια ουσία και ανάγκη.</span></p>
<h4>Carrie – Κάρι- Brian De Palma</h4>
<p><img decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57028" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/carrie-prom.jpg?003218" alt="carrie-prom" width="664" height="498" /></p>
<p><span class="large-text">Παρόλο που η κλασσική πλέον ταινία του Brian De Palma έχει μείνει στη μνήμη ως μια ταινία «τρόμου», στην ουσία της περιγράφει με πολύ ουσιαστικό τρόπο την αγωνία και τη μοναξιά της Κάρι στο σχολείο. Ενα κορίτσι στην εφηβεία που ντρέπεται, που δεν νοιώθει άνετα με τα συναισθήματά της και το σώμα της, και που γίνεται ο περίγελος των «ανετων» συμμαθητών της μέχρι τη στιγμή που θα βγει από τα όριά της και θα πάρει την εκδίκησή της. Η σκηνή του χορού, από τις ωραιότερες στην ιστορία του κινηματογράφου.</span></p>
<h4>Kes- Κες- Ken Loach</h4>
<p><img decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57029" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/kes.jpg?003218" alt="kes" width="600" height="400" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span class="large-text">Το σχολείο είναι «ωραίο» όταν είσαι μακριά του. Για τον μικρό Μπίλυ, το σχολείο είναι άλλη μια μορφή καταπίεσης, εξουσίας, αυταρχισμού, όπως ακριβώς είναι και το σπίτι του, και η δουλειά του, και η ζωή του ολόκληρη…μέχρι που βρίσκει την ηρεμία και τη γαλήνη σε ένα γεράκι που αποφασίζει να εκπαιδεύσει…Πως τελικά όλοι έχουν όρεξη να μάθουν…αρκεί να βρεις τον τρόπο να τους βοηθήσεις να βρουν αυτό που τους ενδιαφέρει.</span></p>
<h4><span class="large-text">Rushmore- Wes Anderson</span></h4>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57030" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/rushmore.jpg?003218" alt="rushmore" width="627" height="350" /></p>
<p><span class="large-text">Σε τελείως άλλο ύφος από τις δυο προηγούμενες προτάσεις μας,  μια πολύ στυλιζαρισμένη ταινία τόσο στην κατασκευή της όσο και στο σενάριο και τους χαρακτήρες όπως όλες του Anderson, αλλά που καταφέρνει να σε συγκινήσει με την αλήθεια και τη ζεστασιά των ανθρώπων για τους οποίους μιλάει. Μια ταινία πάλι για αυτούς που δεν «κολλάνε» με τους υπόλοιπους, με τον ιδιαίτερο τρόπο του Γουές.</span></p>
<h4><span class="large-text">If-Εάν- Lindsay Anderson</span></h4>
<p><span class="large-text"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57031" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/Film_391w_If_original.jpg?003218" alt="Film_391w_If_original" width="448" height="252" /></span></p>
<p><span class="large-text">Βαθιά πολιτική, αντιδραστική, σκληρή και ωμή, ένα αριστούργημα του παγκόσμιου κινηματογράφου που έχει σημαδέψει γενιές και γενιές θεατών. Η αμφισβήτηση, η επανάσταση και οι αναταραχές της δεκαετίας του ’60, έχουν «γράψει» μέσα σε αυτή την ταινία που αφηγείται την ιστορία μιας παρέας αγοριών που αδυνατούν να υπακούσουν στο εξαιρετικά αυστηρό πλαίσιο του Βρετανικού σχολείου.</span></p>
<p><span class="large-text"> </span></p>
<h4><span class="large-text">Stella – Με λένε Στέλλα &#8211; Sylvie Verheyde</span></h4>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57032" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/1_med.jpg?003218" alt="1_med" width="600" height="350" /></p>
<p><span class="large-text">Το σχολείο, η εκπαίδευση ή πιο σωστά η παιδεία σαν ένα εφόδιο για μια καλύτερη ζωή, είναι το θέμα που πραγματεύεται αυτή η Γαλλική ταινία του 2008. &#8216;Ενα 11χρονο κορίτσι στο τέλος της δεκαετίας του 70, η Στέλλα, με γονείς αλκοολικούς και τζογαδόρους, ξέρει να παίζει πόκερ καλύτερα από το να διαβάζει. Όταν πηγαίνει σε ένα σχολείο με απαιτήσεις, με τη βοήθεια της Γκλάντις, μιας συμμαθήτριας της μεγαλωμένης σε πιο προστατευμένο περιβάλλον η Στέλλα θα γνωρίσει έναν διαφορετικό κόσμο από τον δικό της, και θα αποφασίσει να προσπαθήσει να τα πάει καλύτερα και να αγαπήσει τα βιβλία και το σχολείο.</span></p>
<h4><span class="large-text">Blackboard Jungle- Η ζούγκλα του μαυροπίνακα- Richard Brooks</span></h4>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-36889" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/04/bjung04.jpg?003218" alt="bjung04" width="600" height="338" /></p>
<p><span class="large-text">Θρυλική ταινία και λόγω του τραγουδιού «Rock around the clock» και λόγω του ότι κατέγραψε με την ιστορία και την αφήγησή της την έκρηξη  που θα ξεσπούσε τα επόμενα χρόνια. Η ταινία γυρίστηκε το 1955 και διηγείται την ιστορία  ενός καθηγητή και μιας τάξης μαθητών, σε ένα υποβαθμισμένο σχολείο όπου η καταστολή είναι η λύση για τα πάντα…μέχρι που ανοίγει ο δρόμος για μια πιο ανθρώπινη προσέγγιση…</span></p>
<h4><span class="large-text">Peggy Sue Got Married – Η Πέγκυ Σου παντρεύεται- Francis Ford Coppola</span></h4>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57034" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/166dt2s.png?003218" alt="166dt2s" width="763" height="428" /></p>
<p><span class="large-text">Μια ταινία που μιλάει για την εφηβεία και το σχολείο με έναν διαφορετικό τρόπο, αφού είναι το «ταξίδι» μιας ενήλικης γυναίκας η οποία πέφτοντας λιπόθυμη σε μια συγκέντρωση παλιών συμμαθητών «επιστρέφει» ξανά στην εφηβεία της και στην τελευταία χρονιά πριν τελειώσει το σχολείο. Μια νοσταλγική και πικρή ταινία που μιλάει για τις δυσκολίες και την σκληρότητα των εφήβων αλλά και την μοναξιά όλων μας, μικρών και μεγάλων.</span></p>
<h4><span class="large-text"><a href="http://www.timeout.com/film/reviews/72036/high-school.html">High School </a>&#8211; Fred Wiseman</span></h4>
<p><span class="large-text"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57035" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/2015-03-31.jpeg?003218" alt="2015-03-31" width="546" height="411" /></span></p>
<p><span class="large-text">Ένα ντοκιμαντέρ του 1968, μια από τις πρώτες ταινίες του «σινεμά βεριτέ», η καταγραφή της καθημερινότητας των μαθητών σε ένα σχολείο στην Φιλαδέλφια των ΗΠΑ. Το ντοκιμαντέρ αναδεικνύει μεταξύ άλλων τις εκπαιδευτικές μεθόδους της εποχής σε μια σειρά μαθημάτων, από τα Αγγλικά και τη Χημεία μέχρι την σεξουαλική αγωγή. Με έντονη πολιτική ματιά, ο Wiseman τονίζει το πως τελικά η εκπαίδευση τότε αλλά και τώρα, αντί να προωθεί την ελεύθερη και διαφορετική σκέψη, μετατρέπει τους μαθητές σε πειθήνια και συμβατικά ρομποτάκια, «χρήσιμα» για την κοινωνία και την κατανάλωση όπως την ξέρουμε.</span></p>
<h4><span class="large-text">Fucking Amal &#8211; <span class="itemprop">Lukas Moodysson</span></span></h4>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-57036" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/fuckingc385mc3a5lshowmelove.jpg?003218" alt="fuckingc385mc3a5lshowmelove" width="500" height="271" /></p>
<p><span class="large-text">&#8216;Ενας πολύ αγαπημένος σκηνοθέτης ο οποίος ασχολείται ιδιαίτερα με την παιδική και εφηβική ηλικία σε πολλές ταινίες του. Εδώ, πρωταγωνίστρια είναι η Άγκνες, μια έφηβη μοναχική μαθήτρια που είναι ερωτευμένη με την πιο «όμορφη» κοπέλα του σχολείου, την &#8216;Ελιν. Μια κοπέλα που την ζηλεύουν και την έχουν ερωτευτεί όλοι, αλλά που και η ίδια αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα αυτοπεποίθησης και αυτοεκτίμησης. Δύο κορίτσια τελείως διαφορετικά φαινομενικά μεταξύ τους, που έρχονται σε επαφή και γνωρίζουν η μια την άλλη…συγκινητικό, σκληρό και βαθιά πολιτικό με τον τρόπο του, ένα αριστούργημα από τις Σκανδιναβικές χώρες που αξίζει να δείτε.</span></p>
<h4 class="description"><span class="large-text"> </span></h4>
<h4><span class="large-text">After Lucia- Μετά τη Λουκία- <span class="itemprop">Michel Franco</span></span></h4>
<p><span class="large-text"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-large wp-image-57037" src="http://www.hitandrun.gr/wp-content/uploads/2015/09/after-lucia_02-800x449.jpg?003218" alt="after-lucia_02" width="600" height="336" /></span></p>
<p><span class="large-text">Μια σοκαριστική, άγρια ταινία από το Μεξικό που ίσως να είναι από τις σημαντικότερες ταινίες που έχουν γυριστεί τα τελευταία χρόνια. Ενας πατέρας που χάνει τη γυναίκα του σε ατύχημα, και μετακομίζει με την έφηβη κόρη του Αλεξάνδρα  σε μια άλλη πόλη για μια νέα αρχή. Η 14χρονη Αλεξάνδρα προσπαθεί να ξεπεράσει τον θάνατο της μητέρας της και παράλληλα να ενσωματωθεί στο νέο σχολικό περιβάλλον, όταν πέφτει θύμα σχολικού εκφοβισμού. Ένα βίντεο που κάποιος συμμαθητής της τράβηξε, και που την δείχνει σε σεξουαλική πράξη, είναι μόνο η αρχή για μια χρονιά μέσα στην κόλαση, όπως αυτή που περνάει η Αλεξάνδρα. Ο σχολικός εκφοβισμός όπως ακριβώς είναι, σκληρός, άγριος, φρικαλέος, σε μια ταινία που δεν είναι καθόλου «εύκολη» για κανέναν. Όπως δεν είναι και η ζωή…</span></p>
<p>&nbsp;</p>
</div>
</div>
</div>
</article>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/deka-tainies-gia-ti-zoi-sto-scholeio/">Δέκα ταινίες για τη ζωή στο σχολείο</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η Σταύρωση μέσα από τα μάτια των μεγαλύτερων ζωγράφων (Photos)</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/i-stavrosi-mesa-apo-ta-matia-ton-megalyteron-zografon-photos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Apr 2015 05:24:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/i-stavrosi-mesa-apo-ta-matia-ton-megalyteron-zografon-photos/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; ; &#160; Η κορύφωση του Θείου Δράματος ενέπνευσε τους μεγαλύτερους ζωγράφους στον κόσμο που θέλησαν να αποτυπώσουν στον καμβά τη Σταύρωση του Θεανθρώπου. Van Dyck, Νταλί, Πικάσο, Μπέικον και αλλοι κορυφαίοι ζωγράφοι μας μεταφέρουν με τρόπο συγκλονιστικό στον Λόφο του Γολγοθά. Δέκα ζωγράφοι, δέκα μοναδικοί πίνακες. 1.Crucifixion 1503 &#8211; Lucas Cranach 2.The Crucifixion c. 1502 &#8211; Matthias Grünewald 3.Crucifixion 1622 &#8211; Van Dyck. 4.Crucifixion 1565 &#8211; Tintoretto 5.Crucifixion 1330 &#8211; Giotto 6.Christ of Saint John of the Cross 1951 &#8211; Salvador Dali 7.Crocifissione Gavari 1502-1503 &#8211; Raffaello Sanzio 8. Crucifixion c. 1584 &#8211; Paolo Veronese (Caliari) 9. Crucifixion 1930 &#8211; Pablo Picasso 10.Crucifixion 1933 &#8211; Francis Bacon</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/i-stavrosi-mesa-apo-ta-matia-ton-megalyteron-zografon-photos/">Η Σταύρωση μέσα από τα μάτια των μεγαλύτερων ζωγράφων (Photos)</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<div class="field field-name-field-media field-type-image field-label-hidden">
<div class="field-items">;<img decoding="async" title="Η Σταύρωση μέσα από τα μάτια των μεγαλύτερων ζωγράφων (Photos) - Media" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/article_main/public/article/6_1.jpg?itok=nSpTMcXP" alt="Η Σταύρωση μέσα από τα μάτια των μεγαλύτερων ζωγράφων (Photos) - Media" /></div>
</div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<p>&nbsp;</p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Η κορύφωση του Θείου Δράματος ενέπνευσε τους μεγαλύτερους ζωγράφους στον κόσμο που θέλησαν να αποτυπώσουν στον καμβά τη Σταύρωση του Θεανθρώπου.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Van Dyck, Νταλί, Πικάσο, Μπέικον και αλλοι κορυφαίοι ζωγράφοι μας μεταφέρουν με τρόπο συγκλονιστικό στον Λόφο του Γολγοθά.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Δέκα ζωγράφοι, δέκα μοναδικοί πίνακες.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>1.Crucifixion 1503 &#8211; Lucas Cranach</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91357 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/1_51.jpg?itok=2vQ0-VWb" alt="" width="701" height="926" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>2.The Crucifixion c. 1502 &#8211; Matthias Grünewald</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91358 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/2_68.jpg?itok=ALgoCPkQ" alt="" width="701" height="620" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>3.Crucifixion 1622 &#8211; Van Dyck.</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91359 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/3_55.jpg?itok=l6JCQ8Nk" alt="" width="702" height="900" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>4.Crucifixion 1565 &#8211; Tintoretto</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91360 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/4_47.jpg?itok=s1SUcOaw" alt="" width="702" height="301" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>5.Crucifixion 1330 &#8211; Giotto</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91361 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/5_38.jpg?itok=m0iBZWpA" alt="" width="702" height="1018" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>6.Christ of Saint John of the Cross 1951 &#8211; Salvador Dali</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91363 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/6_27.jpg?itok=cxcI7Nuq" alt="" width="702" height="1253" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>7.Crocifissione Gavari 1502-1503 &#8211; Raffaello Sanzio</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91364 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/7_24.jpg?itok=-Bl2cKw3" alt="" width="702" height="1300" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>8. Crucifixion c. 1584 &#8211; Paolo Veronese (Caliari)</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91365 img__view_mode__editor media-image alignnone" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/8_20.jpg?itok=8M67F2T2" alt="" width="702" height="692" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>9. Crucifixion 1930 &#8211; Pablo Picasso</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91366 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/9_15.jpg?itok=UL6dE9Jz" alt="" width="700" height="542" /></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>10.Crucifixion 1933 &#8211; Francis Bacon</strong></span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="attr__field_file_image_alt_text[und][0][value]__ attr__field_file_image_title_text[und][0][value]__ attr__field_text[und][0][value]__ attr__format__editor img__fid__91367 img__view_mode__editor media-image" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/default/public/10_11.jpg?itok=8MWAC1VZ" alt="" width="701" height="931" /></p>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-field-tags field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even"></div>
<div class="field-item odd"></div>
</div>
</div>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/i-stavrosi-mesa-apo-ta-matia-ton-megalyteron-zografon-photos/">Η Σταύρωση μέσα από τα μάτια των μεγαλύτερων ζωγράφων (Photos)</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Σπάνιο φωτογραφικό υλικό: η Ελλάδα 1950-1965</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/spanio-fotografiko-yliko-i-ellada-1950-1965/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Mar 2015 01:42:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Εκπαιδευτικό Υλικό>Ε' Τάξη]]></category>
		<category><![CDATA[Εκπαιδευτικό Υλικό>ΣΤ' Τάξη]]></category>
		<category><![CDATA[Εκπαιδευτικό Υλικό>Υλικό εναλλακτικής διδασκαλίας]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/spanio-fotografiko-yliko-i-ellada-1950-1965/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; Σπάνιο φωτογραφικό υλικό Η Ελλάδα 1950-1965 Δύσκολη ανάρρωση</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/spanio-fotografiko-yliko-i-ellada-1950-1965/">Σπάνιο φωτογραφικό υλικό: η Ελλάδα 1950-1965</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;"><span class="xlarge-text" style="color: #800000;"><strong>Σπάνιο φωτογραφικό υλικό</strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="xlarge-text" style="color: #003366;"><strong>Η Ελλάδα 1950-1965 Δύσκολη ανάρρωση</strong></span></p>
<div class="wp-block-pdfemb-pdf-embedder-viewer"><a href="https://www.syllogosperiklis.gr/wp-content/uploads/2014/12/1950-1965.pdf" class="pdfemb-viewer" style="" data-width="max" data-height="max" data-toolbar="bottom" data-toolbar-fixed="off">1950-1965</a></div>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/spanio-fotografiko-yliko-i-ellada-1950-1965/">Σπάνιο φωτογραφικό υλικό: η Ελλάδα 1950-1965</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ταινίες για όλες τις μαθητικές ηλικίες και για εκπαιδευτικούς</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/tainies-gia-oles-tis-mathitikes-ilikies-kai-gia-ekpaideftikous/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Mar 2015 18:11:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/tainies-gia-oles-tis-mathitikes-ilikies-kai-gia-ekpaideftikous/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; Τα Φανταστικά Ιπτάμενα Βιβλία του κυρίου Μόρις Λέσμορ (2011) Τα Φανταστικά Ιπτάμενα Βιβλία του κυρίου Μόρις Λέσμορ είναι μια ταινία μικρού μήκους ταινία κινουμένων σχεδίων που μάλιστα βραβεύτηκε με το βραβείο Όσκαρ στη σχετική κατηγορία το 2011, σε σενάριο και σκηνοθεσία του αμερικάνου εικονογράφου παιδικών βιβλίων William Joyce. Ο ήρωας της ταινίας είναι ο Μόρις Λέσμορ, ένας νεαρός μανιακός αναγνώστης που καθώς διαβάζει στο μπαλκόνι του στη Νέα Ορλεάνη, μεταφέρεται από μια ξαφνική καταιγίδα στη μαγική χώρα των ιπτάμενων βιβλίων, την φροντίδα των οποίων αναλαμβάνει. Ο Ψύλλος (1990) Υπόθεση:Ένας μαθητής της ΣΤ Δημοτικού εκδίδει μία χειρόγραφη εφημερίδα, τον «Ψύλλο», αλλά αντιμετωπίζεται με αδιαφορία (στην καλύτερη περίπτωση) από τους συμμαθητές και τους συγχωριανούς του. Όταν όμως μια δημοσιογράφος από την Αθήνα φτάνει στο χωριό για να του πάρει συνέντευξη, θα αλλάξει και η στάση όλων, ειδικά των αρχών του χωριού, που βλέπουν την προοπτική της τουριστικής ανάπτυξης. Λουλούδια Σπασμένα To Δημοτικό Σχολείο Αρμένων σε συνεργασία με το Κινηματογραφικό Εργαστήρι Χανίων, παρουσιάζει το δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ “λουλούδια σπασμένα”. Το ντοκιμαντέρ το οποίο αφορά στην ανακάλυψη του Υστερομινωικού Νεκροταφείου Αρμένων στο Ρέθυμνο κέρδισε το πρώτο βραβείο στην κατηγορία της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης. Η “Κλειώ” η καλύτερη μαθητική ταινία Στη μικρού μήκους ταινία της Άννας – Μαρίας Σακελλαρίου, με τον τίτλο “Κλειώ”, αποτυπώνονται με άριστο τρόπο ψυχολογικές και κοινωνικές συνέπειες της μετανάστευσης. Η Άννα – Μαρία Σακελλαρίου, από το Γυμνάσιο Οιχαλίας Τρικάλων, με αυτήν την ταινία πήρε το πρώτο βραβείο Καλύτερης Ταινίας στην κατηγορία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Ο Μέγας Αλέξανδρος 3D-Animation Η πασίγνωστη ιστορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ζωντανεύει στη μεγάλη οθόνη σε κινούμενα σχέδια. Παρακολουθήστε τη ζωή του από τα παιδικά του χρόνια, που ως πρίγκιπας της Μακεδονίας και εμπνευσμένος από τον μέντορά του Αριστοτέλη, προσπαθεί να γίνει σαν το πρότυπό του, το μυθικό Αχιλλέα. Μετά τον βίαιο θάνατο του πατέρα του, του βασιλιά Φιλίππου, από τον Δαρείο, ακολουθήστε τον Αλέξανδρο στην πορεία του για την κατάκτηση του κόσμου… Η παραγωγή είναι Ιταλοϊαπωνική &#38; η σκηνοθεσία από Ιάπωνα. Αυτό που φέρνει η ταινία είναι μια γεύση από την εποχή, δεν αναμένουμε ιστορική πιστότητα… Η Απαγορευμένη Εκπαίδευση(για εκπαιδευτικούς) Η Απαγορευμένη Εκπαίδευση (La Educacion Prohibida) είναι ένα ανεξάρτητο ντοκιμαντέρ που κυκλοφόρησε το 2012. Περιγράφει ποικίλες εναλλακτικές πρακτικές εκπαίδευσης και αντισυμβατικά σχολεία στη Λατινική Αμερική και την Ισπανία, και περιλαμβάνει εκπαιδευτικές προσεγγίσεις όπως η λαϊκή επιμόρφωση, το σύστημα Μοντεσσόρι, η προοδευτική εκπαίδευση, η εκπαίδευση Βάλντορφ, η κατ οίκον διδασκαλία. Το ντοκιμαντέρ χωρίζεται σε 10 θεματικά επεισόδια, που το καθένα παρουσιάζει μια διαφορετική πτυχή της εκπαίδευσης στο πλαίσιο του σχολείου και έξω από αυτό. Τα θέματα περιλαμβάνουν την ιστορία του σχολικού συστήματος, την εξουσία και δύναμη στα σχολεία, την αξιολόγηση και το διαχωρισμό των μαθητών, την κοινωνική λειτουργία των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, καθώς και το ρόλο των εκπαιδευτικών και των οικογενειών. Η ταινία περιέχει σχεδόν 30 λεπτά κινουμένων σχεδίων και μια φανταστική δραματοποιημένη ιστορία που συνδέει τα επεισόδια. Είναι η πρώτη Ισπανική ταινία που χρηματοδοτήθηκε μέσω της μεθόδου πληθοχρηματοδότησης και προβλήθηκε ταυτόχρονα σε 130 πόλεις, σε 13 χώρες, με συνολικό αριθμό 18.000 θεατών μέσα σε μια μέρα. “το ποντικάκι που ήθελε να αγγίξει ένα αστεράκι” – THE MOVIE Το ποντικάκι που ήθελε να αγγίξει ένα αστεράκι είναι βραβευμένη ελληνική ταινία τρισδιάστατων ψηφιακών κινουμένων σχεδίων (3D animation), συμπαραγωγή της ΕΡΤ και της Time Lapse Pictures σε συνεργασία με το Τμήμα Πολιτισμικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Υπόθεση Ο Τρωκτικούλης, ο ποντικούλης που ζει με τον παππού του σε μια μικρή φωλιά σ’ ένα εξοχικό σπίτι, όποτε αντικρίζει τ’ αστέρια στον ουρανό ονειρεύεται να αγγίξει ένα από αυτά. Για να το καταφέρει σκαρφαλώνει παντού, σε σκουπόξυλα, σε μάντρες και σε καμπαναριά… αλλά μάταια. Όσο ο παππούς του -που ανησυχεί πολύ γι’ αυτόν- προσπαθεί να τον πείσει πως κάτι τέτοιο είναι αδύνατον αφού τ’ αστέρια βρίσκονται πολύ μακριά, τόσο η επιθυμία του μικρού Τρωκτικούλη να πραγματοποιήσει το όνειρό του μεγαλώνει. Ώσπου ένα βράδυ Χριστουγέννων βγαίνοντας από την ποντικότρυπά του αντικρίζει ένα υπέρλαμπρο άστρο στην κορυφή ενός στολισμένου χριστουγεννιάτικου δέντρου. Η υλοποίηση του ονείρου του μοιάζει να είναι πολύ κοντά και ο μικρός Τρωκτικούλης ξεκινά με ανυπομονησία την αναρρίχηση στο δέντρο. Ο δρόμος όμως προς την κορυφή του, είναι γεμάτος με πειρασμούς και προκλητικές παγίδες. Μερικά από τα στολίδια του δέντρου που τον παρακολουθούν ολοζώντανα, το στρατιωτάκι, η κουκλίτσα και το ναυτάκι προσπαθούν να του αλλάξουν τα σχέδια και να τον παρασύρουν, κάνοντάς τον συμμέτοχο στα δικά τους. Ο Τρωκτικούλης όμως, απορρίπτει κατηγορηματικά μέρες δόξας και δύναμης που του υπόσχεται το στρατιωτάκι, γλυκιά θαλπωρή σ’ ένα κουκλόσπιτο που του υπόσχεται η όμορφη κουκλίτσα και μυθικά πλούτη που του υπόσχεται το φιλόδοξο ναυτάκι, καθώς είναι αποφασισμένος να πραγματοποιήσει το δικό του όνειρο. Όμως, λίγο πιο πέρα παραμονεύει απειλητική η γάτα του σπιτιού… Η ταινία βρίσκεται αναρτημένη στο youtube από τον χρήστη RAPPASfilms Ευγένιος Τριβιζάς «Ένα δέντρο μια φορά The Boy And The Tree» Μια ταινία του Ευγένιου Τριβιζά. Απλώς εκπληκτική! Το παραμύθι εκτυλίσσεται ένα χριστουγεννιάτικο βράδυ, όταν στο ζοφερό πεζοδρόμιο μιας πόλης συναντιούνται ένα παραμελημένο δέντρο και ένα φτωχό αγόρι. Το δέντρο βλέπει από τα παράθυρα των σπιτιών τα καταστόλιστα έλατα και ζηλεύει. Ζητά από το αγόρι να το στολίσει. Εκείνο όμως ούτε στολίδια έχει, ούτε χρήματα. Πώς είναι δυνατόν να στολίσει ένα μίζερο δέντρο στη μέση ενός παγωμένου πεζοδρομίου; Κι όμως… εκείνη η νύχτα είναι μια νύχτα ονείρων, μια νύχτα μαγική.. Για να μην ξεχάσουμε ότι είμαστε άνθρωποι… Η ταινία βρίσκεται αναρτημένη στο youtube από τον χρήστη zootnikos Το καναρινί ποδήλατο (για εκπαιδευτικούς) Με το “Καναρινί Ποδήλατο” στο σχολείο… του Γιώργου Μαυρογιώργου με τη συνεργασία της Σταυρούλας Χαριτάκη Το «Καναρινί ποδήλατο», η γνωστή ταινία του Σταύρακα, ταξίδεψε, προβλήθηκε και συζητήθηκε πολύ σε πολλά ελληνικά σχολεία. Την είδαμε και τη συζητήσαμε κι εμείς σε ένα από τα μαθήματά μας στο «ανοιξιάτικο»(εαρινό) εξάμηνο που πέρασε. Τη βρήκαμε αρκετά ρεαλιστική μια και απεικονίζει τυπικές εκφάνσεις ελληνικού σχολείου. Το «επεισόδιο», άλλωστε, είναι πραγματικό. Το σενάριο: Βρισκόμαστε σε ένα δημοτικό σχολείο, με έντονα τα χαρακτηριστικά της ταξικής του ταυτότητας: κοινωνική σύνθεση του μαθητικού πληθυσμού, τυπικές παιδαγωγικές ενίσχυσης του ανταγωνισμού («η πρώτη θέση παίζεται»), της «αριστείας», των διακρίσεων, του ατομικισμού κ.α. Ένας νέος δάσκαλος έρχεται με μετάθεση στο σχολείο και του ανατίθεται η ΣΤ΄</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/tainies-gia-oles-tis-mathitikes-ilikies-kai-gia-ekpaideftikous/">Ταινίες για όλες τις μαθητικές ηλικίες και για εκπαιδευτικούς</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<h1 class="post-title entry-title"></h1>
<div class="post-meta clearfix"></div>
<div class="entry-content clearfix">
<p><a href="http://fresheducation.gr/wp-content/uploads/2015/03/cinema.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-3482" src="http://fresheducation.gr/wp-content/uploads/2015/03/cinema.jpg" alt="cinema" width="618" height="464" /></a></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/241-fantastic">Τα Φανταστικά Ιπτάμενα Βιβλία του κυρίου Μόρις Λέσμορ (2011)</a></span></p>
<p><span class="large-text">Τα <strong>Φανταστικά Ιπτάμενα Βιβλία του κυρίου Μόρις Λέσμορ</strong> είναι μια ταινία <strong>μικρού μήκους ταινία</strong> κινουμένων σχεδίων που μάλιστα βραβεύτηκε με το <strong>βραβείο Όσκαρ</strong> στη σχετική κατηγορία το 2011, σε σενάριο και σκηνοθεσία του αμερικάνου εικονογράφου παιδικών βιβλίων <strong>William Joyce</strong>. Ο ήρωας της ταινίας είναι ο <strong>Μόρις Λέσμορ</strong>, ένας νεαρός μανιακός αναγνώστης που καθώς διαβάζει στο μπαλκόνι του στη Νέα Ορλεάνη, μεταφέρεται από μια ξαφνική καταιγίδα στη μαγική χώρα των ιπτάμενων βιβλίων, την φροντίδα των οποίων αναλαμβάνει.</span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/243-opsillos">Ο Ψύλλος (1990)</a></span></p>
<p><span class="large-text">Υπόθεση:Ένας μαθητής της ΣΤ Δημοτικού εκδίδει μία χειρόγραφη εφημερίδα, τον «Ψύλλο», αλλά αντιμετωπίζεται με αδιαφορία (στην καλύτερη περίπτωση) από τους συμμαθητές και τους συγχωριανούς του. Όταν όμως μια δημοσιογράφος από την Αθήνα φτάνει στο χωριό για να του πάρει συνέντευξη, θα αλλάξει και η στάση όλων, ειδικά των αρχών του χωριού, που βλέπουν την προοπτική της τουριστικής ανάπτυξης.</span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/244-loyloudia">Λουλούδια Σπασμένα</a></span></p>
<p><span class="large-text">To Δημοτικό Σχολείο Αρμένων σε συνεργασία με το Κινηματογραφικό Εργαστήρι Χανίων, παρουσιάζει το δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ “λουλούδια σπασμένα”.</span><br />
<span class="large-text">Το ντοκιμαντέρ το οποίο αφορά στην ανακάλυψη του Υστερομινωικού Νεκροταφείου Αρμένων στο Ρέθυμνο κέρδισε το πρώτο βραβείο στην κατηγορία της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης.</span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/245-qq">Η “Κλειώ” η καλύτερη μαθητική ταινία</a></span></p>
<p><span class="large-text">Στη μικρού μήκους ταινία της Άννας – Μαρίας Σακελλαρίου, με τον τίτλο “Κλειώ”, αποτυπώνονται με άριστο τρόπο ψυχολογικές και κοινωνικές συνέπειες της μετανάστευσης.</span></p>
<p><span class="large-text">Η Άννα – Μαρία Σακελλαρίου, από το Γυμνάσιο Οιχαλίας Τρικάλων, με αυτήν την ταινία πήρε το πρώτο βραβείο Καλύτερης Ταινίας στην κατηγορία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.</span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/247-3d-animation">Ο Μέγας Αλέξανδρος 3D-Animation</a></span></p>
<p><span class="view_more large-text">Η πασίγνωστη ιστορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ζωντανεύει στη μεγάλη οθόνη σε κινούμενα σχέδια. Παρακολουθήστε τη ζωή του από τα παιδικά του χρόνια, που ως πρίγκιπας της Μακεδονίας και εμπνευσμένος από τον μέντορά του Αριστοτέλη, προσπαθεί να γίνει σαν το πρότυπό του, το μυθικό Αχιλλέα. Μετά τον βίαιο θάνατο του πατέρα του, του βασιλιά Φιλίππου, από τον Δαρείο, ακολουθήστε τον Αλέξανδρο στην πορεία του για την κατάκτηση του κόσμου…<br />
Η παραγωγή είναι Ιταλοϊαπωνική &amp; η σκηνοθεσία από Ιάπωνα.<br />
Αυτό που φέρνει η ταινία είναι μια γεύση από την εποχή, δεν αναμένουμε ιστορική πιστότητα…<br />
</span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/246-prohibida">Η Απαγορευμένη Εκπαίδευση</a>(για εκπαιδευτικούς)</span></p>
<p><span class="large-text">Η Απαγορευμένη Εκπαίδευση (La Educacion Prohibida) είναι ένα ανεξάρτητο ντοκιμαντέρ που κυκλοφόρησε το 2012. Περιγράφει ποικίλες εναλλακτικές πρακτικές εκπαίδευσης και αντισυμβατικά σχολεία στη Λατινική Αμερική και την Ισπανία, και περιλαμβάνει εκπαιδευτικές προσεγγίσεις όπως η λαϊκή επιμόρφωση, το σύστημα Μοντεσσόρι, η προοδευτική εκπαίδευση, η εκπαίδευση Βάλντορφ, η κατ οίκον διδασκαλία. Το ντοκιμαντέρ χωρίζεται σε 10 θεματικά επεισόδια, που το καθένα παρουσιάζει μια διαφορετική πτυχή της εκπαίδευσης στο πλαίσιο του σχολείου και έξω από αυτό. Τα θέματα περιλαμβάνουν την ιστορία του σχολικού συστήματος, την εξουσία και δύναμη στα σχολεία, την αξιολόγηση και το διαχωρισμό των μαθητών, την κοινωνική λειτουργία των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, καθώς και το ρόλο των εκπαιδευτικών και των οικογενειών. Η ταινία περιέχει σχεδόν 30 λεπτά κινουμένων σχεδίων και μια φανταστική δραματοποιημένη ιστορία που συνδέει τα επεισόδια. Είναι η πρώτη Ισπανική ταινία που χρηματοδοτήθηκε μέσω της μεθόδου πληθοχρηματοδότησης και προβλήθηκε ταυτόχρονα σε 130 πόλεις, σε 13 χώρες, με συνολικό αριθμό 18.000 θεατών μέσα σε μια μέρα.</span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/249-q-q-the-movie">“το ποντικάκι που ήθελε να αγγίξει ένα αστεράκι” – THE MOVIE</a></span></p>
<p><span class="large-text">Το ποντικάκι που ήθελε να αγγίξει ένα αστεράκι είναι βραβευμένη ελληνική ταινία τρισδιάστατων ψηφιακών κινουμένων σχεδίων (3D animation), συμπαραγωγή της ΕΡΤ και της Time Lapse Pictures σε συνεργασία με το Τμήμα Πολιτισμικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου.</span></p>
<p><span class="large-text"><strong>Υπόθεση</strong></span></p>
<p><span class="large-text">Ο Τρωκτικούλης, ο ποντικούλης που ζει με τον παππού του σε μια μικρή φωλιά σ’ ένα εξοχικό σπίτι, όποτε αντικρίζει τ’ αστέρια στον ουρανό ονειρεύεται να αγγίξει ένα από αυτά. Για να το καταφέρει σκαρφαλώνει παντού, σε σκουπόξυλα, σε μάντρες και σε καμπαναριά… αλλά μάταια. Όσο ο παππούς του -που ανησυχεί πολύ γι’ αυτόν- προσπαθεί να τον πείσει πως κάτι τέτοιο είναι αδύνατον αφού τ’ αστέρια βρίσκονται πολύ μακριά, τόσο η επιθυμία του μικρού Τρωκτικούλη να πραγματοποιήσει το όνειρό του μεγαλώνει. Ώσπου ένα βράδυ Χριστουγέννων βγαίνοντας από την ποντικότρυπά του αντικρίζει ένα υπέρλαμπρο άστρο στην κορυφή ενός στολισμένου χριστουγεννιάτικου δέντρου. Η υλοποίηση του ονείρου του μοιάζει να είναι πολύ κοντά και ο μικρός Τρωκτικούλης ξεκινά με ανυπομονησία την αναρρίχηση στο δέντρο. Ο δρόμος όμως προς την κορυφή του, είναι γεμάτος με πειρασμούς και προκλητικές παγίδες. Μερικά από τα στολίδια του δέντρου που τον παρακολουθούν ολοζώντανα, το στρατιωτάκι, η κουκλίτσα και το ναυτάκι προσπαθούν να του αλλάξουν τα σχέδια και να τον παρασύρουν, κάνοντάς τον συμμέτοχο στα δικά τους. Ο Τρωκτικούλης όμως, απορρίπτει κατηγορηματικά μέρες δόξας και δύναμης που του υπόσχεται το στρατιωτάκι, γλυκιά θαλπωρή σ’ ένα κουκλόσπιτο που του υπόσχεται η όμορφη κουκλίτσα και μυθικά πλούτη που του υπόσχεται το φιλόδοξο ναυτάκι, καθώς είναι αποφασισμένος να πραγματοποιήσει το δικό του όνειρο. Όμως, λίγο πιο πέρα παραμονεύει απειλητική η γάτα του σπιτιού…</span></p>
<p><span class="large-text">Η ταινία βρίσκεται αναρτημένη στο youtube από τον χρήστη RAPPASfilms</span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/250-l-the-boy-and-the-treer">Ευγένιος Τριβιζάς «Ένα δέντρο μια φορά The Boy And The Tree»</a></span></p>
<p><span class="large-text">Μια ταινία του Ευγένιου Τριβιζά. Απλώς εκπληκτική!</span><br />
<span class="large-text">Το παραμύθι εκτυλίσσεται ένα χριστουγεννιάτικο βράδυ, όταν στο ζοφερό πεζοδρόμιο μιας πόλης συναντιούνται ένα παραμελημένο δέντρο και ένα φτωχό αγόρι. Το δέντρο βλέπει από τα παράθυρα των σπιτιών τα καταστόλιστα έλατα και ζηλεύει. Ζητά από το αγόρι να το στολίσει. Εκείνο όμως ούτε στολίδια έχει, ούτε χρήματα. Πώς είναι δυνατόν να στολίσει ένα μίζερο δέντρο στη μέση ενός παγωμένου πεζοδρομίου; Κι όμως… εκείνη η νύχτα είναι μια νύχτα ονείρων, μια νύχτα μαγική..</span><br />
<span class="large-text">Για να μην ξεχάσουμε ότι είμαστε άνθρωποι…</span></p>
<p><span class="large-text">Η ταινία βρίσκεται αναρτημένη στο youtube από τον χρήστη <span class="yt-uix-sessionlink yt-user-name author">zootnikos</span></span></p>
<p><span class="large-text"><a href="http://e-symvoulos.mysch.gr/index.php/edu-material/movies/253-2012-11-22-13-22-20">Το καναρινί ποδήλατο</a> (για εκπαιδευτικούς)</span></p>
<p><span class="large-text">Με το “Καναρινί Ποδήλατο” στο σχολείο… του Γιώργου Μαυρογιώργου με τη συνεργασία της Σταυρούλας Χαριτάκη Το «Καναρινί ποδήλατο», η γνωστή ταινία του Σταύρακα, ταξίδεψε, προβλήθηκε και συζητήθηκε πολύ σε πολλά ελληνικά σχολεία. Την είδαμε και τη συζητήσαμε κι εμείς σε ένα από τα μαθήματά μας στο «ανοιξιάτικο»(εαρινό) εξάμηνο που πέρασε. Τη βρήκαμε αρκετά ρεαλιστική μια και απεικονίζει τυπικές εκφάνσεις ελληνικού σχολείου. Το «επεισόδιο», άλλωστε, είναι πραγματικό. Το σενάριο: Βρισκόμαστε σε ένα δημοτικό σχολείο, με έντονα τα χαρακτηριστικά της ταξικής του ταυτότητας: κοινωνική σύνθεση του μαθητικού πληθυσμού, τυπικές παιδαγωγικές ενίσχυσης του ανταγωνισμού («η πρώτη θέση παίζεται»), της «αριστείας», των διακρίσεων, του ατομικισμού κ.α. Ένας νέος δάσκαλος έρχεται με μετάθεση στο σχολείο και του ανατίθεται η ΣΤ΄ τάξη. Ο δάσκαλος πολύ γρήγορα εκδηλώνει τις παιδαγωγικές του ανησυχίες , τις ιδέες του και τους προβληματισμούς του, που κατά πως φαίνεται τους αντλεί από τις αρχές της Νέας Αγωγής. Πολύ σύντομα εντοπίζει, τυχαία, στο τελευταίο θρανίο τον Λευτέρη (ο πατέρας του ταξιτζής), που δε μπορεί ακόμη να διαβάζει, να γράφει και να κάνει αριθμητικές πράξεις. Παρουσιάζει τα συμπτώματα που στη σχετική βιβλιογραφία αναφέρονται στη «δυσλεξία» ή στις λεγόμενες «μαθησιακές δυσκολίες». Με ιδιαίτερη έγνοια και φροντίδα ο δάσκαλος προσπαθεί, με συστηματική εξατομικευμένη παρέμβαση και παιδαγωγικές ενίσχυσης, να φέρει το Λευτέρη σε επαφή με την γνώση (π.χ., πρόσθετα απογευματινά «ιδιαίτερα» μαθήματα, εξωσχολικές συναντήσεις, καθήκοντα ταμία σε έκθεση βιβλίου κ.α.). Ο δάσκαλος ενισχύεται ο ίδιος στην προσπάθειά του για την υποστήριξη του Λεύτερη, όταν διαπιστώνει, πάλι τυχαία και εκτός σχολείου, ότι ο Λευτέρης, μόνος του, έχει συναρμολογήσει ένα θαυμάσιο Καναρινί ποδήλατο. Άραγε, το σχολείο καταγράφει και αξιοποιεί αυτά που μπορούν και κάνουν οι μαθητές/τριες , πέρα από τις επίσημες εκδοχές γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων του αναλυτικού προγράμματος; Στην έκθεση βιβλίου που οργανώνεται στο σχολείο, ο δάσκαλος αναθέτει στο Λευτέρη χρέη ταμία, παρά τις αντιδράσεις του διευθυντή και τις επιφυλάξεις των γονέων. Για να ανταποκριθεί στο έργο του ταμία έμαθε αριθμητική. Κι εδώ μπορεί να σημειώσει κανείς τη σημασία που έχει για τη μάθηση, η ανάδειξη της κοινωνικής και πρακτικής αξίας και χρησιμότητας της γνώσης. Οι πρωτοβουλίες του νέου δασκάλου δεν είχαν θετική υποδοχή από το διευθυντή του σχολείου και τους άλλους συναδέλφους. Ο διευθυντής τον κάλεσε επανειλημμένα για να του συστήσει να μην αφιερώνει χρόνο στο Λευτέρη («είναι χαμένος χρόνος»), να αποσύρει πρωτοβουλίες που συνιστούν κριτική στους άλλους συναδέλφους που δεν έχουν ανάλογες ανησυχίες, να του υπενθυμίσει τη συνάφεια της σχολικής επίδοσης με γενετικούς παράγοντες κ.α. Ο δάσκαλος παραπαίει ανάμεσα στις επιλογές του και στις αντιδράσεις «των άλλων» του σχολείου. Η μοναξιά, η περιθωριοποίηση, η «ιδιώτευση» και η απομόνωση του δασκάλου εμφανής. Όπως λέει, «Με τα παιδιά δεν έχω πρόβλημα. Οι άλλοι είναι το πρόβλημα. Το πρόβλημα είναι όλο το υπόλοιπο σχολείο». Παρόλα αυτά, ο δάσκαλος κατάφερε να εξασφαλίσει για το Λευτέρη ένα εξατομικευμένο «παιδαγωγικό συμβόλαιο» αναγνώρισης, σεβασμού, ενεργητικής ακρόασης, ενδιαφέροντος, φροντίδας, θετικής διάκρισης, ενίσχυσης, πρόσθετης διδακτικής στήριξης κ.τ.ο. Έτσι κατάφερε σιγά-σιγά να μην έχει ιδιαίτερο πρόβλημα με τα μαθήματα του σχολείου. Μια μέρα αρρωσταίνει ο δάσκαλος του Λευτέρη και τον αντικαθιστά συνάδελφός του με ακραίες εκδοχές κοινωνικού δαρβινισμού στην παιδαγωγική του πράξη. Αυτή η «αναπλήρωση» είχε ως αποτέλεσμα ο Λευτέρης να εξαφανιστεί από το σχολείο. Εξαφάνιση, εγκατάλειψη, διαρροή, σκασιαρχείο, υποεπίδοση, σχολική αποτυχία κ.α. είναι τυπικά «επεισόδια» και φαινόμενα στα οποία εμπλέκονται μαθητές/τριες από μη προνομιούχα κοινωνικά στρώματα. Το ερώτημα είναι, με ποιες πολιτικές αντιμετωπίζονται σε επίπεδο σχολικής μονάδας σημαντικά εκπαιδευτικά ζητήματα που ανακύπτουν σε καθημερινή βάση. Η εκπαιδευτική επικαιρότητα προσφέρεται , μια και η συζήτηση για την επιλογή των στελεχών της εκπαίδευσης εξακολουθεί να βρίσκεται σε έξαρση. Το «Καναρινί ποδήλατο» μας φέρνει στο σχολείο μια σειρά από ερωτήματα: * Οι πρωτοβουλίες των εκπαιδευτικών έχουν σημαντική θέση στην εκπαιδευτική διαδικασία. Πόσο, όμως, αυτές προσφέρονται για τον ουσιαστικό μετασχηματισμό δομών και περιεχομένου της εκπαίδευσης, όταν είναι ατομικές και αποσπασματικές προσπάθειες; * Ποια είναι το όρια του εθελοντισμού και του ιδιότυπου «ιεραποστολισμού» (η ιδεολογία του «λειτουργού») στην υπόθεση της αντιμετώπισης προβλημάτων της εκπαίδευσης; Μπορούμε να βασιζόμαστε σε ευκαιριακές, τυχαίες, αυθόρμητες συλλήψεις και ιδέες εκπαιδευτικών καινοτομιών; * Οι διευθυντές των σχολικών μονάδων είναι οι θεματοφύλακες της εκπαιδευτικής στασιμότητας και οι ελεγκτές των πρωτοβουλιών των εκπαιδευτικών ή είναι οι εμψυχωτές και συντονιστές συλλογικών διαδικασιών για τη συστηματική διαμόρφωση «εσωτερικής εκπαιδευτικής πολιτικής» των σχολικών μονάδων; Όσοι επελέγησαν σε διευθυντικές θέσεις, τις τελευταίες μέρες, καλό θα ήταν να δουν το «Καναρινί Ποδήλατο».Ο Λευτέρης θα τους υποδείξει τι να αποφεύγουν…</span></p>
<p><span class="large-text"> </span></p>
</div>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/tainies-gia-oles-tis-mathitikes-ilikies-kai-gia-ekpaideftikous/">Ταινίες για όλες τις μαθητικές ηλικίες και για εκπαιδευτικούς</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Οι ταινίες του Andrei Tarkovsky ελεύθερες για το κοινό</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/oi-tainies-tou-andrei-tarkovsky-eleftheres-gia-to-koino/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Feb 2015 12:42:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/oi-tainies-tou-andrei-tarkovsky-eleftheres-gia-to-koino/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; &#160; Οι ταινίες του Andrei Tarkovsky ελεύθερες για το κοινό &#160; Είναι διαθέσιμες στο YouTube από το κινηματογραφικό στούντιο Mosfilm. Από τους σινεφίλ για τους σινεφίλ. Ο κατά πολλούς σημαντικότερος σκηνοθέτης του μεταπολεμικού Σοβιετικού κινηματογράφου, ο Andrei Tarkovsky, χαιρετίζεται όχι μόνο από τους κινηματογραφόφιλους ανά τον κόσμο, αλλά και από τους ανθρώπους του χώρου, όπως οι Bergman και Kurosawa που του είχαν ιδιαίτερη αδυναμία, για την πνευματικότητα του έργου του, σε συνδυασμό με την ολόδική του σινεματική γλώσσα. Από το ξεκίνημά του, το 1958, μέχρι και τη «Θυσία» του 1986, που ήταν και η χρονιά του θανάτου του, έχουμε επτά αριστουργηματικές ταινίες, μια προς μια, σε συνδυασμό με μερικές μικρού μήκους. Και τώρα, η πρόσβαση στο έργο του μεγάλου δημιουργού είναι ελεύθερη και γίνεται μέσω YouTube, χάρη στο παλιότερο και ιστορικότερο κινηματογραφικό στούντιο στη Ρωσία, τη Mosfilm(«Киноконцерн Мосфильм») με υπότιτλους -αγγλικούς φευ- και εξαιρετική ποιότητα εικόνας και ήχου. Όλες πλην της Θυσίας, που ωστόσο είναι και η λιγότερο σπάνια. Σημείωση: Μην ξεχάσετε στο YouTube την επιλογή CC, για να έχετε υπότιτλους.  Κατά σειρά, έχουμε τις ταινίες: Ivan’s Childhood (Τα παιδικά χρόνια του Ιβάν, 1960) – Link Αndrei Rublev (Αντρέι Ρουμπλιόφ, 1966) &#8211; Part 1 – Part 2 Solaris (Σόλαρις, 1972) – Part 1 – Part 2 The Mirror (Ο καθρέφτης, 1975)– Link Stalker (Στάλκερ, 1979)– Part 1 – Part 2 Nostalghia (Νοσταλγία, 1983)– Link Three Student Films by Tarkovsky  (Οι τρεις μικρού μήκους ταινίες) The Killers, 1956 – Link There Will Be No Leave Today, 1958 – Link The Steamroller and the Violin, 1960 – Link</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/oi-tainies-tou-andrei-tarkovsky-eleftheres-gia-to-koino/">Οι ταινίες του Andrei Tarkovsky ελεύθερες για το κοινό</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p><img decoding="async" class="aligncenter" src="http://popaganda.gr/wp-content/uploads/Andrei-Rublev_1966_ANDREI-TARKOVSKY_02.jpg" alt="" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="single-head">
<h3><span style="color: #993366;"><strong>Οι ταινίες του Andrei Tarkovsky ελεύθερες για το κοινό</strong></span></h3>
<p>&nbsp;</p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Είναι διαθέσιμες στο YouTube από το κινηματογραφικό στούντιο Mosfilm. Από τους σινεφίλ για τους σινεφίλ.</span></p>
</div>
<div class="post-main-content">
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ο κατά πολλούς σημαντικότερος σκηνοθέτης του μεταπολεμικού Σοβιετικού κινηματογράφου, ο <strong>Andrei Tarkovsky</strong>, χαιρετίζεται όχι μόνο από τους κινηματογραφόφιλους ανά τον κόσμο, αλλά και από τους ανθρώπους του χώρου, όπως οι <strong>Bergman</strong> και <strong>Kurosawa</strong> που του είχαν ιδιαίτερη αδυναμία, για την πνευματικότητα του έργου του, σε συνδυασμό με την ολόδική του σινεματική γλώσσα. Από το ξεκίνημά του, το 1958, μέχρι και τη <em><strong>«Θυσία»</strong></em> του 1986, που ήταν και η χρονιά του θανάτου του, έχουμε επτά αριστουργηματικές ταινίες, μια προς μια, σε συνδυασμό με μερικές μικρού μήκους. Και τώρα, η πρόσβαση στο έργο του μεγάλου δημιουργού είναι ελεύθερη και γίνεται μέσω <strong>YouTube</strong>, χάρη στο παλιότερο και ιστορικότερο κινηματογραφικό στούντιο στη Ρωσία, τη <strong>Mosfilm</strong><em><strong>(«Киноконцерн Мосфильм»)</strong> </em>με υπότιτλους -αγγλικούς φευ- και εξαιρετική ποιότητα εικόνας και ήχου. Όλες πλην της Θυσίας, που ωστόσο είναι και η λιγότερο σπάνια. <strong>Σημείωση:</strong> <strong>Μην ξεχάσετε στο YouTube την επιλογή CC, για να έχετε υπότιτλους. </strong></span></p>
<p><span class="large-text"><span style="color: #003366;">Κατά σειρά, έχουμε τις ταινίες:</span><a dir="ltr" href="https://www.youtube.com/channel/UCEK3tT7DcfWGWJpNEDBdWog" data-sessionlink="feature=watch&amp;ei=yBE0VNY959bSBZO5gKgJ" data-ytid="UCEK3tT7DcfWGWJpNEDBdWog" data-name="watch"><br />
</a></span></p>
<p><span class="large-text"><strong>Ivan’s Childhood </strong><em>(Τα παιδικά χρόνια του Ιβάν, 1960)</em> – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=X-cOMy9k-6s&amp;feature=youtu.be" target="_blank" rel="noopener">Link</a></span></p>
<p><span class="large-text"><strong>Αndrei Rublev </strong><em>(Αντρέι Ρουμπλιόφ, 1966) </em>&#8211; <a href="https://www.youtube.com/watch?v=1PAhbcy8mP4" target="_blank" rel="noopener">Part 1</a> – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=RwCJoEJFW5g" target="_blank" rel="noopener">Part 2</a></span></p>
<p><span class="large-text"><strong>Solaris </strong><em>(Σόλαρις, 1972)</em> – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=GG9Anstjlro&amp;feature=youtu.be" target="_blank" rel="noopener">Part 1</a> – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=yOGHMmKpASk&amp;feature=youtu.be" target="_blank" rel="noopener">Part 2</a></span></p>
<p><span class="large-text"><strong>The Mirror </strong><em>(Ο καθρέφτης, 1975)</em>– <a href="https://www.youtube.com/watch?v=gCTMM1iZ5Lw" target="_blank" rel="noopener">Link</a></span></p>
<p><span class="large-text"><strong>Stalker</strong> <em>(Στάλκερ, 1979)</em>– <a href="https://www.youtube.com/watch?v=JYEfJhkPK7o" target="_blank" rel="noopener">Part 1</a> – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=hUHBgqx8YP8&amp;feature=fvst" target="_blank" rel="noopener">Part 2</a></span></p>
<p><span class="large-text"><strong>Nostalghia </strong><em>(Νοσταλγία, 1983)</em>– <a href="https://www.youtube.com/watch?v=YLYA8jBOoHg" target="_blank" rel="noopener">Link</a></span></p>
<p><span class="large-text"><strong>Three Student Films by Tarkovsky</strong> <em> (Οι τρεις μικρού μήκους ταινίες)</em></span></p>
<ul>
<li><span class="large-text">The Killers, 1956 – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=jofHN3PTpVg" target="_blank" rel="noopener">Link</a></span></li>
<li><span class="large-text">There Will Be No Leave Today, 1958 – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=M2mHBS4cfCQ" target="_blank" rel="noopener">Link</a></span></li>
<li><span class="large-text">The Steamroller and the Violin, 1960 – <a href="https://www.youtube.com/watch?v=qbSg97Ajvp8" target="_blank" rel="noopener">Link</a></span></li>
</ul>
</div>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/oi-tainies-tou-andrei-tarkovsky-eleftheres-gia-to-koino/">Οι ταινίες του Andrei Tarkovsky ελεύθερες για το κοινό</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Δωρεάν Ξεναγήσεις σε Αρχαιολογικούς χώρους και Γειτονιές της Αθήνας</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/dorean-xenagiseis-se-archaiologikous-chorous-kai-geitonies-tis-athinas-3/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 19:43:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/dorean-xenagiseis-se-archaiologikous-chorous-kai-geitonies-tis-athinas-3/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; &#160; Η αγαπημένη συνήθεια των Aθηναίων είναι εδώ! Συνεχίζεται και το νέο χρόνο το πρόγραμμα των δωρεάν ξεναγήσεων, μια περιήγηση στον πολιτιστικό πλούτο και τις ομορφιές της πόλης μας, από έμπειρους και εξειδικευμένους ξεναγούς, που προσφέρει ο ΟργανισμόςΠολιτισμού, Αθλητισμού &#38; Νεολαίας του Δήμου  σε συνεργασία με το Σωματείο Διπλωματούχων Ξεναγών.   ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Κυριακή 04 Ιανουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15 Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 50 άτομα)   Σάββατο 10 Ιανουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44 Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου (έως 30 άτομα)   Σάββατο 17 Ιανουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. •ΠΝΥΚΑ (ΛΟΦΟΣ ΝΥΜΦΩΝ &#8211; ΛΟΦΟΣ ΜΟΥΣΩΝ)     Σημείο συγκέντρωσης: Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη, Φιλοπάππου                                                          Ξεναγός: Λαυρεντία Γιαννόλα (έως 70 άτομα) •ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ     Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15     Ξεναγός: Άννα Μπενάκη (έως 50 άτομα)   Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. • ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ    Σημείο συγκέντρωσης: Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνος στο πάρκο Ακαδημίας Πλάτωνος     Ξεναγός: Λαυρεντία Γιαννόλα (έως  60 άτομα) •ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ     Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Πανός και Θεωρίας 12, Πλάκα     Ξεναγός: Νόρα Παντελάκη (έως 35 άτομα)   Σάββατο 24 Ιανουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. •ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Κουμπάρη 1    Ξεναγός: Κασσάνδρα Ποργιώτη (έως 40 άτομα) •ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44  Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου (έως 30 άτομα) •ΟΘΩΜΑΝΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ (ΤΖΑΜΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙΟΥ- ΛΟΥΤΡΟ ΑΕΡΗΔΩΝ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος σταθμού ΗΣΑΠ Πλατείας Μοναστηρακίου Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 80 άτομα)   Κυριακή 25 Ιανουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. •ΜΟΥΣΕΙΟ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ- ΜΠΕΝΑΚΗ Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Αγ. Ασωμάτων 22 &#38; Διπύλου 12, Θησείο Ξεναγός: Θεώνη Κάμπρα (έως 40 άτομα) •ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΝΕΟΕΛ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ &#38; ΝΕΟΕΛ. ΤΕΧΝΗΣ)    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, επί της οδού Κουμπάρη 1    Ξεναγός: Νόρα Παντελάκη (έως 35 άτομα)   Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015 •ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ, ώρα 5μ.μ.     Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15     Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 50 άτομα) •ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ), ώρα 10.30π.μ.    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44    Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου (έως 30 άτομα) •ΛΥΚΕΙΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ, ώρα 10.30π.μ.    Σημείο συγκέντρωσης: Ρηγίλλης 1 &#38; Βασ. Σοφίας (Λέσχη Αξιωματικών)     Ξεναγός: Λαυρεντία Γιαννόλα (έως 50 άτομα)     ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ Κυριακή 01 Φεβρουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. ΕΠΙΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Τοσίτσα 1 Ξεναγός: Νόρα Παντελάκη (έως 35 άτομα)   Σάββατο 07 Φεβρουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. •ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ    Σημείο συγκέντρωσης: Παρεκκλήσι Αγ. Ελευθερίου δίπλα στη Μητρόπολη    Ξεναγός: Κασσάνδρα Ποργιώτη (έως 60 άτομα) •ΝΟΤΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Θεάτρου Διονύσου έναντι Νέου Μουσείου Ακρόπολης Ξεναγός: Άννα Μπενάκη (έως 40 άτομα)   Κυριακή 08 Φεβρουαρίου 2015, ώρα 10.30π.μ. •ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ    Σημείο συγκέντρωσης: Αδριανού 24 έναντι Ιερού Ναού Αγ. Φιλίππου    Ξεναγός: Θεώνη Κάμπρα (έως 60 άτομα) • ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΙΛΙΟΥ ΜΕΛΑΘΡΟΝ)    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Πανεπιστημίου 12    Ξεναγός: Νόρα Παντελάκη (έως 35 άτομα)   Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2015, ώρα 10.30π.μ. •ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ     Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του αρχαιολογικού χώρου, Ερμού 148     Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου (έως 40 άτομα) •ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ (ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ)    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Κουμπάρη 1                                      Ξεναγός: Άννα Μπενάκη  (έως 40 άτομα) •ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΥΚΛΑΔΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ (ΕΚΘΕΣΗ «ΙΑΣΙΣ»)    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Νεοφύτου Δούκα 4, Κολωνάκι    Ξεναγός: Θεώνη Κάμπρα (έως 25 άτομα)   Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2015, ώρα 10.30π.μ. ΜΟΝΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος έκδοσης εισιτηρίων Ξεναγός: Νόρα Παντελάκη (έως 40 άτομα)   Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2015, ώρα 10.30π.μ. ΕΘΝΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Σημείο συγκέντρωσης: Μέγαρο Παλαιάς Βουλής, Σταδίου 13, Πλατεία Κολοκοτρώνη Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 50 άτομα)   Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2015, ώρα 10.30π.μ. ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ (ΕΚΘΕΣΗ ΔΟΜΗΝΙΚΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΥ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Κουμπάρη 1                                   Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 60 άτομα)   Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2015, ώρα: 10.30π.μ. •ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΤΡΙΛΟΓΙΑ (ΑΚΑΔΗΜΙΑ- ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ- ΕΘΝ. ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ)   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του κτηρίου Ακαδημίας Αθηνών    Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 60 άτομα) •ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του αρχαιολογικού χώρου, Ερμού 148    Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου (έως 40 άτομα) •ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15    Ξεναγός: Θεώνη Κάμπρα (έως 50 άτομα) •ΒΟΡΕΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Θεάτρου Διονύσου έναντι νέου Μουσείου Ακρόπολης    Ξεναγός: Λαυρεντία Γιαννόλα (έως 60 άτομα)   ΜΑΡΤΙΟΣ Σάββατο 7 Μαρτίου 2015, ώρα 10.30π.μ. ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Χαρ. Τρικουπη 31, Πειραιάς Ξεναγός: Κασσάνδρα Ποργιώτη (έως 35 άτομα)   Κυριακή 8 Μαρτίου 2015, ώρα 10.30π.μ. •ΠΛΑΚΑ- ΑΛΙΚΟΚΚΟ- ΡΙΖΟΚΑΣΤΡΟ- ΑΝΑΦΙΩΤΙΚΑ    Σημείο συγκέντρωσης: Πλατεία Φιλομούσου Εταιρείας, Κυδαθηναίων, Πλάκα    Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 80 άτομα) •ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Χαρ. Τρικούπη 31, Πειραιάς    Ξεναγός: Νόρα Παντελάκη (έως 35 άτομα)   Σάββατο 14 Μαρτίου 2015, ώρα 10.30π.μ. •Η ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΨΥΡΡΗ    Σημείο συγκέντρωσης: Έναντι σταθμού ΗΣΑΠ, Πλατεία Μοναστηρακίου    Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 80 άτομα) •ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ    Σημείο συγκέντρωσης: Αδριανού 24, έναντι Ιερού Ναού Αγ. Φιλίππου    Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου (έως 40 άτομα)   Κυριακή 15 Μαρτίου 2015, ώρα 10.30π.μ. ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΕΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44 Ξεναγός: Νόρα Παντελάκη (έως 35 άτομα)   Κυριακή 22 Μαρτίου 2015, ώρα 10.30π.μ. ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ Σημείο συγκέντρωσης: Αδριανού 24, έναντι Ιερού Ναού Αγ. Φιλίππου Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου (έως 40 άτομα) &#160; Σάββατο 28 Μαρτίου 2014, ώρα 10.30π.μ. ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΑΙΟΛΟΥ Σημείο συγκέντρωσης: Ιερός  Ναός  Αγίας Ειρήνης, επί της οδού Αιόλου Ξεναγός: Στέλλα Γαλανοπούλου ( έως 50 άτομα) &#160; Ευχαριστούμε θερμά τις  ξεναγούς για την εθελοντική προσφορά τους. ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ: •ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΙΣ ΞΕΝΑΓΗΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ Η ΔΗΛΩΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ . •Θα τηρηθεί αυστηρά σειρά προτεραιότητας •Το εισιτήριο εισόδου στα μουσεία και τους αρχαιολογικούς χώρους επιβαρύνει τους συμμετέχοντες στηνξενάγηση . •Σε περίπτωση κακοκαιρίας  οι ξεναγήσεις στους εξωτερικούς χώρους δεν θα πραγματοποιούνται.</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/dorean-xenagiseis-se-archaiologikous-chorous-kai-geitonies-tis-athinas-3/">Δωρεάν Ξεναγήσεις σε Αρχαιολογικούς χώρους και Γειτονιές της Αθήνας</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<div class="articleSocialMedia"></div>
<div id="articleContentWrapper">
<div class="articleText">
<div class="articlePhoto"><img decoding="async" class="aligncenter" title="Δωρεάν Ξεναγήσεις σε Αρχαιολογικούς χώρους και Γειτονιές της Αθήνας" src="http://www.culturenow.gr/thumbnail?filepath=/contentfiles_2014/themata/ksenaghseis-2015-a8hna.jpg&amp;width=400" alt="Δωρεάν Ξεναγήσεις σε Αρχαιολογικούς χώρους και Γειτονιές της Αθήνας" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Η αγαπημένη συνήθεια των Aθηναίων είναι εδώ! Συνεχίζεται και το νέο χρόνο το <strong><a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/programma">πρόγραμμα</a> των δωρεάν ξεναγήσεων</strong>, μια περιήγηση στον πολιτιστικό πλούτο και τις ομορφιές της πόλης μας, από έμπειρους και εξειδικευμένους ξεναγούς, που προσφέρει <strong>ο <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/organismos">Οργανισμός</a>Πολιτισμού, Αθλητισμού &amp; Νεολαίας του Δήμου</strong>  σε συνεργασία με το <strong>Σωματείο Διπλωματούχων Ξεναγών.</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><strong><span class="large-text" style="color: #ff6600;">ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ</span></strong></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 04 Ιανουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΝΕΟ <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/mouseio">ΜΟΥΣΕΙΟ</a> ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/dionusiou">Διονυσίου</a> Αρεοπαγίτου 15</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Άρτεμις Σκουμπουρδή</strong> (έως 50 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 10 Ιανουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> (έως 30 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 17 Ιανουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΠΝΥΚΑ (ΛΟΦΟΣ ΝΥΜΦΩΝ &#8211; ΛΟΦΟΣ ΜΟΥΣΩΝ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Σημείο συγκέντρωσης: Ιερός Ναός Αγίου <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/dimitriou">Δημητρίου</a> Λουμπαρδιάρη, Φιλοπάππου                                                     </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Ξεναγός: <strong>Λαυρεντία Γιαννόλα</strong> (έως 70 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>•ΝΕΟ</strong> <strong>ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Ξεναγός: <strong>Άννα Μπενάκη</strong> (έως 50 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong> <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/akadimia">ΑΚΑΔΗΜΙΑ</a> ΠΛΑΤΩΝΟΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνος στο πάρκο Ακαδημίας Πλάτωνος</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Ξεναγός: <strong>Λαυρεντία Γιαννόλα</strong> (έως  60 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Πανός και Θεωρίας 12, Πλάκα</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Ξεναγός: <strong>Νόρα Παντελάκη</strong> (έως 35 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 24 Ιανουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΜΟΥΣΕΙΟ <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/mpenaki">ΜΠΕΝΑΚΗ</a></strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Κουμπάρη 1</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Κασσάνδρα Ποργιώτη</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> (έως 30 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΟΘΩΜΑΝΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ (ΤΖΑΜΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙΟΥ- ΛΟΥΤΡΟ ΑΕΡΗΔΩΝ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος σταθμού ΗΣΑΠ Πλατείας Μοναστηρακίου</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Άρτεμις Σκουμπουρδή</strong> (έως 80 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 25 Ιανουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΜΟΥΣΕΙΟ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ- ΜΠΕΝΑΚΗ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Αγ. Ασωμάτων 22 &amp; Διπύλου 12, Θησείο</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Θεώνη Κάμπρα</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΝΕΟΕΛ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ &amp; ΝΕΟΕΛ. ΤΕΧΝΗΣ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, επί της οδού Κουμπάρη 1</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Νόρα Παντελάκη</strong> (έως 35 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ</strong>, ώρα 5μ.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή (έως 50 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ),</strong> ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> (έως 30 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΛΥΚΕΙΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Ρηγίλλης 1 &amp; Βασ. Σοφίας (Λέσχη Αξιωματικών)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Ξεναγός: <strong>Λαυρεντία Γιαννόλα</strong> (έως 50 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span style="color: #ff6600;"><strong><span class="large-text">ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ</span></strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 01 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΕΠΙΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Τοσίτσα 1</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Νόρα Παντελάκη</strong> (έως 35 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 07 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Παρεκκλήσι Αγ. Ελευθερίου δίπλα στη Μητρόπολη</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Κασσάνδρα Ποργιώτη</strong> (έως 60 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΝΟΤΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Θεάτρου Διονύσου έναντι Νέου Μουσείου Ακρόπολης</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Άννα Μπενάκη</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 08 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Αδριανού 24 έναντι Ιερού Ναού Αγ. Φιλίππου</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Θεώνη Κάμπρα</strong> (έως 60 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong> <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/nomismatiko">ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΟ</a> ΜΟΥΣΕΙΟ (ΙΛΙΟΥ ΜΕΛΑΘΡΟΝ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Πανεπιστημίου 12</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Νόρα Παντελάκη</strong> (έως 35 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του αρχαιολογικού χώρου, Ερμού 148</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">    Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ (ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Κουμπάρη 1                                  </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Άννα Μπενάκη</strong>  (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΥΚΛΑΔΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ (ΕΚΘΕΣΗ «ΙΑΣΙΣ»)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Νεοφύτου Δούκα 4, Κολωνάκι</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Θεώνη Κάμπρα</strong> (έως 25 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΜΟΝΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος έκδοσης εισιτηρίων</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Νόρα Παντελάκη</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΕΘΝΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Μέγαρο Παλαιάς Βουλής, Σταδίου 13, Πλατεία Κολοκοτρώνη</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Άρτεμις Σκουμπουρδή</strong> (έως 50 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ (ΕΚΘΕΣΗ ΔΟΜΗΝΙΚΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΥ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Κουμπάρη 1                                  </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Άρτεμις Σκουμπουρδή</strong> (έως 60 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2015</strong>, ώρα: 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΑΘΗΝΑΪΚΗ <a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/trilogia">ΤΡΙΛΟΓΙΑ</a> (ΑΚΑΔΗΜΙΑ- ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ- ΕΘΝ. ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">  Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του κτηρίου Ακαδημίας Αθηνών</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Άρτεμις Σκουμπουρδή</strong> (έως 60 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">  Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του αρχαιολογικού χώρου, Ερμού 148</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του Μουσείου, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Θεώνη Κάμπρα</strong> (έως 50 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΒΟΡΕΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Θεάτρου Διονύσου έναντι νέου Μουσείου Ακρόπολης</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Λαυρεντία Γιαννόλα</strong> (έως 60 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span style="color: #ff6600;"><strong><span class="large-text">ΜΑΡΤΙΟΣ</span></strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 7 Μαρτίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Χαρ. Τρικουπη 31, Πειραιάς</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Κασσάνδρα Ποργιώτη</strong> (έως 35 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 8 Μαρτίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΠΛΑΚΑ- ΑΛΙΚΟΚΚΟ- ΡΙΖΟΚΑΣΤΡΟ- ΑΝΑΦΙΩΤΙΚΑ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Πλατεία Φιλομούσου Εταιρείας, Κυδαθηναίων, Πλάκα</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Άρτεμις Σκουμπουρδή</strong> (έως 80 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Χαρ. Τρικούπη 31, Πειραιάς</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Νόρα Παντελάκη</strong> (έως 35 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 14 Μαρτίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>Η ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΨΥΡΡΗ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Έναντι σταθμού ΗΣΑΠ, Πλατεία Μοναστηρακίου</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Άρτεμις Σκουμπουρδή</strong> (έως 80 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•<strong>ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Σημείο συγκέντρωσης: Αδριανού 24, έναντι Ιερού Ναού Αγ. Φιλίππου</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">   Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 15 Μαρτίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΕΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ)</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Πατησίων 44</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Νόρα Παντελάκη</strong> (έως 35 άτομα)</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Κυριακή 22 Μαρτίου 2015</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Αδριανού 24, έναντι Ιερού Ναού Αγ. Φιλίππου</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> (έως 40 άτομα)</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Σάββατο 28 Μαρτίου 2014</strong>, ώρα 10.30π.μ.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΑΙΟΛΟΥ</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Σημείο συγκέντρωσης: Ιερός  Ναός  Αγίας Ειρήνης, επί της οδού Αιόλου</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ξεναγός: <strong>Στέλλα Γαλανοπούλου</strong> ( έως 50 άτομα)</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ευχαριστούμε θερμά τις  ξεναγούς για την εθελοντική προσφορά τους.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong><span class="large-text">ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ:</span></strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΙΣ ΞΕΝΑΓΗΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ Η ΔΗΛΩΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ .</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•Θα τηρηθεί αυστηρά σειρά προτεραιότητας</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•Το εισιτήριο εισόδου στα μουσεία και τους αρχαιολογικούς χώρους επιβαρύνει τους συμμετέχοντες στην<a class="taglink" style="color: #003366;" href="http://www.culturenow.gr/s/ksenagisi">ξενάγηση</a> .</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">•Σε περίπτωση κακοκαιρίας  οι ξεναγήσεις στους εξωτερικούς χώρους δεν θα πραγματοποιούνται.</span></p>
</div>
<div class="invitationSection"></div>
</div>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/dorean-xenagiseis-se-archaiologikous-chorous-kai-geitonies-tis-athinas-3/">Δωρεάν Ξεναγήσεις σε Αρχαιολογικούς χώρους και Γειτονιές της Αθήνας</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Η Αθήνα από κάτω»: To ντοκιμαντέρ των φτωχών</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-apo-kato-to-ntokimanter-ton-ftochon/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Dec 2014 07:06:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-apo-kato-to-ntokimanter-ton-ftochon/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; «Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ» To ντοκιμαντέρ των φτωχών &#160; Ένα ντοκιμαντέρ για τα θύματα του «οικονομικού πειράματος», που πραγματοποιείται στη χώρα μας. Για τα θύματα της κοινωνικής ανισότητας και της αδικίας. Μια ταινία που για να μπορέσει να ολοκληρωθεί χρειάζεται την στήριξη και την οικονομική χορηγία από εσάς τους απλούς πολίτες. Βοηθήστε κι εσείς οικονομικά στη δημιουργία μιας ταινίας, που δείχνει ποιοί είναι οι μεγάλοι χαμένοι αυτής της οικονομικής κρίσης. Ένα ντοκιμαντέρ για τα θύματα του «οικονομικού πειράματος», που πραγματοποιείται στη χώρα μας. Για τα θύματα της κοινωνικής ανισότητας και της αδικίας. Η ταινία μας για να μπορέσει να ολοκληρωθεί χρειάζεται την στήριξη και την οικονομική χορηγία από εσάς τους απλούς πολίτες. Στην Ελλάδα της κρίσης, πίσω από τους τίτλους των ειδήσεων και τα εξώφυλλα του τύπου, πίσω από τις οικονομικές αναλύσεις και τις δηλώσεις των ειδικών, υπάρχει η θλιβερή πραγματικότητα των μεγάλων χαμένων αυτής της κρίσης, των από κάτω. Των πολιτών που βιώνουν καθημερινά έναν κοινωνικό και οικονομικό αποκλεισμό, που βλέπουν τη ζωή τους να υποβαθμίζεται και να καταρρέει. Στρατιές ανέργων, χαμηλοσυνταξιούχοι, νέοι χωρίς παρόν και μέλλον, μη προνομιούχοι πολίτες θυσιάζονται στο βωμό οικονομικών συμφερόντων, του χρήματος και των αγορών. Το κυνήγι των κερδών μπαίνει πάνω από τις ανθρώπινες αξίες και την αξιοπρέπεια. Το 44% του πληθυσμού ζει στο όριο της φτώχειας Ένας στους τρεις είναι άνεργος Πάνω από το 50% των νέων είναι χωρίς δουλειά 400 άνθρωποι αυτοκτονούν κάθε χρόνο Μπροστά σε αυτή τη κατάσταση, ως ευαισθητοποιημένοι κινηματογραφιστές, αποφασίσαμε να πάρουμε την κάμερα στον ώμο για να καταγράψουμε τις διάφορες πτυχές της εφαρμογής αυτού του οικονομικού προγράμματος για να ακουστούν προς τα έξω οι κραυγές αγωνίας και τα αδιέξοδα που βιώνουν τα θύματα αυτού του πειράματος. ΠΡΟΒΟΛΕΣ  Η ταινία που θα έχει διάρκεια 70&#8242;,  προγραμματίζεται να έχει ολοκληρωθεί τον Μάρτιο του 2015 και ακολούθως να προβληθεί διεθνώς, μέσα από φεστιβάλ, κινηματογραφικές αίθουσες, καθώς και τηλεοπτικά δίκτυα. Δημιουργούμε ένα ελληνικό ντοκιμαντέρ όπου πρωταγωνιστές είναι οι από κάτω. Αυτοί δηλαδή που βιώνουν καθημερινά τον κοινωνικό αποκλεισμό. Μακροχρόνια άνεργοι, ανασφάλιστοι, άστεγοι, άνθρωποι της διπλανής πόρτας που κλεισμένοι στους τέσσερις τοίχους του σπιτιού τους, ζουν το δικό τους βουβό δράμα σε μια πρωτόγνωρη κοινωνική πραγματικότητα. Τα γυρίσματα έγιναν σε γειτονιές της Αθήνας, με έμφαση εκεί όπου η κοινωνική διαφοροποίηση πραγματοποιείται με έντονο τρόπο και που πολλές φορές παίρνει δραματικές διαστάσεις. ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΩ Η ταινία μας δεν θα μπορέσει να ολοκληρωθεί χωρίς την χρηματοδότηση από εσάς τους απλούς πολίτες, που έχουν την ανάγκη να εκφράσουν τις αξίες του ανθρωπισμού και της κοινωνικής αλληλεγγύης. Η ταινία «Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ», δημιουργείται από τους από κάτω, και χρηματοδοτείται από τους ίδιους τους θεατές της. Η ομάδα των κινηματογραφιστών που κάνουμε αυτή τη προσπάθεια, καλούμε κι εσένα να συμπράξεις μαζί μας, διότι μόνο με τη δική σου βοήθεια θα προβληθεί αυτό το ανεξάρτητο ντοκιμαντέρ. ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΧΟΡΗΓΟΣ Περιμένουμε τη βοήθειά σου. ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΩΝ ΔΩΡΕΩΝ ΘΑ ΔΟΘΕΙ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΧΩΡΙΣ ΕΙΣΟΔΗΜΑ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ “SQUAREFILMS &#8211; ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ” Με κάθε δωρεά συγκαταλέγεστε στους συμπαραγωγούς της ταινίας. Μπορείτε να κάνετε τη δωρεά σας από 2 €. Από 20 € και πάνω, θα λάβετε ως δώρο ένα DVD της ταινίας. Από 100 € και πάνω, αναφέρεστε ονομαστικά στους χορηγούς μας (αν το επιθυμείτε). Από 1000 € και πάνω, σας αποδίδεται ο τίτλος του Μεγάλου Χορηγού με επίσημη πρόσκληση στην πρεμιέρα, καταχώρηση στους τίτλους της ταινίας και στην ιστοσελίδα μας (αν το επιθυμείτε). Ο τραπεζικός λογαριασμός για οικονομική ενίσχυση είναι: Εθνική τράπεζα Αρ. Λογ/μού 100/962792-85 ΙΒΑΝ GR 150 110 100 00000 100 96279285 Δικαιούχος: Μπαρδάκος Παναγιώτης  Μην παραλείψετε να δηλώσετε ως αιτιολογία: &#8220;Δωρεά για την ταινία «Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ»&#8221; Σχετική ιστοσελίδα: http://www.squarefilms.gr/el/ &#160;</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-apo-kato-to-ntokimanter-ton-ftochon/">«Η Αθήνα από κάτω»: To ντοκιμαντέρ των φτωχών</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<div>
<div>
<div class="flex-video">
<div id="file-93668" class="file file-image file-image-jpeg">
<h2 class="element-invisible"></h2>
<div class="content"><img decoding="async" title="" src="http://left.gr/sites/left.gr/files/styles/large/public/athens-from-beneath.jpg?itok=pwS1vrx8" alt="" /></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="meta"></div>
<h2></h2>
<div class="views-field-body">
<h3><span class="large-text" style="color: #ff6600;">«Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ»</span></h3>
<p><span class="large-text" style="color: #ff6600;"><em>To ντοκιμαντέρ των φτωχών</em></span></p>
<p><iframe src="http://www.youtube.com/embed/0eZdG_iqqXw" width="640" height="360" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p>&nbsp;</p>
<div>
<div></div>
<div>
<p class="lead"><span class="large-text" style="color: #003366;">Ένα ντοκιμαντέρ για τα θύματα του «οικονομικού πειράματος», που πραγματοποιείται στη χώρα μας. Για τα θύματα της κοινωνικής ανισότητας και της αδικίας. Μια ταινία που για να μπορέσει να ολοκληρωθεί χρειάζεται την στήριξη και την οικονομική χορηγία από εσάς τους απλούς πολίτες.</span></p>
</div>
</div>
<p class="lead"><span class="large-text" style="color: #003366;">Βοηθήστε κι εσείς οικονομικά στη δημιουργία μιας ταινίας, που δείχνει ποιοί είναι οι μεγάλοι χαμένοι αυτής της οικονομικής κρίσης.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ένα ντοκιμαντέρ για τα θύματα του «οικονομικού πειράματος», που πραγματοποιείται στη χώρα μας. Για τα θύματα της κοινωνικής ανισότητας και της αδικίας.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Η ταινία μας για να μπορέσει να ολοκληρωθεί χρειάζεται την στήριξη και την οικονομική χορηγία από εσάς τους απλούς πολίτες.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><img loading="lazy" decoding="async" src="http://www.squarefilms.gr/images/square60.png" alt="square" width="67" height="55" /></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Στην Ελλάδα της κρίσης, πίσω από τους τίτλους των ειδήσεων και τα εξώφυλλα του τύπου, πίσω από τις οικονομικές αναλύσεις και τις δηλώσεις των ειδικών, υπάρχει η θλιβερή πραγματικότητα των μεγάλων χαμένων αυτής της κρίσης, των από κάτω. Των πολιτών που βιώνουν καθημερινά έναν κοινωνικό και οικονομικό αποκλεισμό, που βλέπουν τη ζωή τους να υποβαθμίζεται και να καταρρέει. Στρατιές ανέργων, χαμηλοσυνταξιούχοι, νέοι χωρίς παρόν και μέλλον, μη προνομιούχοι πολίτες θυσιάζονται στο βωμό οικονομικών συμφερόντων, του χρήματος και των αγορών. Το κυνήγι των κερδών μπαίνει πάνω από τις ανθρώπινες αξίες και την αξιοπρέπεια.</span></p>
<ul>
<li><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Το 44% του πληθυσμού ζει στο όριο της φτώχειας</strong></span></li>
<li><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Ένας στους τρεις είναι άνεργος</strong></span></li>
<li><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Πάνω από το 50% των νέων είναι χωρίς δουλειά</strong></span></li>
<li><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>400 άνθρωποι αυτοκτονούν κάθε χρόνο</strong></span></li>
</ul>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Μπροστά σε αυτή τη κατάσταση, ως ευαισθητοποιημένοι κινηματογραφιστές, αποφασίσαμε να πάρουμε την κάμερα στον ώμο για να καταγράψουμε τις διάφορες πτυχές της εφαρμογής αυτού του οικονομικού προγράμματος για να ακουστούν προς τα έξω οι κραυγές αγωνίας και τα αδιέξοδα που βιώνουν τα θύματα αυτού του πειράματος.</span></p>
<p><span class="large-text"><img loading="lazy" decoding="async" src="http://www.squarefilms.gr/images/square60.png" alt="square" width="63" height="52" /></span></p>
<h2><span class="large-text" style="color: #003366;">ΠΡΟΒΟΛΕΣ </span></h2>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Η ταινία που θα έχει διάρκεια 70&#8242;,  προγραμματίζεται να έχει ολοκληρωθεί τον Μάρτιο του 2015 και ακολούθως να προβληθεί διεθνώς, μέσα από φεστιβάλ, κινηματογραφικές αίθουσες, καθώς και τηλεοπτικά δίκτυα.</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Δημιουργούμε ένα ελληνικό ντοκιμαντέρ όπου πρωταγωνιστές είναι οι από κάτω. Αυτοί δηλαδή που βιώνουν καθημερινά τον κοινωνικό αποκλεισμό. Μακροχρόνια άνεργοι, ανασφάλιστοι, άστεγοι, άνθρωποι της διπλανής πόρτας που κλεισμένοι στους τέσσερις τοίχους του σπιτιού τους, ζουν το δικό τους βουβό δράμα σε μια πρωτόγνωρη κοινωνική πραγματικότητα.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Τα γυρίσματα έγιναν σε γειτονιές της Αθήνας, με έμφαση εκεί όπου η κοινωνική διαφοροποίηση πραγματοποιείται με έντονο τρόπο και που πολλές φορές παίρνει δραματικές διαστάσεις.</span></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" src="http://www.squarefilms.gr/images/square60.png" alt="square" width="63" height="52" /></p>
<h2><span class="large-text" style="color: #003366;">ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΩ</span></h2>
<p class="lead"><span class="large-text" style="color: #003366;">Η ταινία μας δεν θα μπορέσει να ολοκληρωθεί χωρίς την χρηματοδότηση από εσάς τους απλούς πολίτες, που έχουν την ανάγκη να εκφράσουν τις αξίες του ανθρωπισμού και της κοινωνικής αλληλεγγύης.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Η ταινία «Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ», δημιουργείται από τους από κάτω, και χρηματοδοτείται από τους ίδιους τους θεατές της.</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Η ομάδα των κινηματογραφιστών που κάνουμε αυτή τη προσπάθεια, καλούμε κι εσένα να συμπράξεις μαζί μας, <strong>διότι μόνο με τη δική σου βοήθεια θα προβληθεί αυτό το ανεξάρτητο ντοκιμαντέρ.</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><img loading="lazy" decoding="async" src="http://www.squarefilms.gr/images/square60.png" alt="square" width="61" height="50" /></span></p>
<h2><span class="large-text" style="color: #003366;">ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΧΟΡΗΓΟΣ</span></h2>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Περιμένουμε τη βοήθειά σου.</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΩΝ ΔΩΡΕΩΝ ΘΑ ΔΟΘΕΙ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΧΩΡΙΣ ΕΙΣΟΔΗΜΑ<br />
ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ “SQUAREFILMS &#8211; ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ”</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Με κάθε δωρεά <strong>συγκαταλέγεστε στους συμπαραγωγούς της ταινίας.</strong></span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Μπορείτε να κάνετε τη δωρεά σας από <strong>2 €</strong>.</span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;">Από <strong>20 €</strong> και πάνω, θα λάβετε ως δώρο ένα DVD της ταινίας.</span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;">Από <strong>100 €</strong> και πάνω, αναφέρεστε ονομαστικά στους χορηγούς μας (αν το επιθυμείτε).</span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;">Από <strong>1000 €</strong> και πάνω, σας αποδίδεται ο τίτλος του Μεγάλου Χορηγού με επίσημη πρόσκληση στην πρεμιέρα, καταχώρηση στους τίτλους της ταινίας και στην ιστοσελίδα μας (αν το επιθυμείτε).</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;">Ο τραπεζικός λογαριασμός για οικονομική ενίσχυση είναι:</span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Εθνική τράπεζα</strong></span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Αρ. Λογ/μού 100/962792-85</strong></span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΙΒΑΝ GR 150 110 100 00000 100 96279285</strong></span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Δικαιούχος: Μπαρδάκος Παναγιώτης</strong> </span><br />
<span class="large-text" style="color: #003366;">Μην παραλείψετε να δηλώσετε ως αιτιολογία: &#8220;Δωρεά για την ταινία «Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ»&#8221;</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><em>Σχετική ιστοσελίδα: </em><a style="color: #003366;" href="http://www.squarefilms.gr/el/">http://www.squarefilms.gr/el/</a></span></p>
</div>
<h2></h2>
<p>&nbsp;</p>
</div>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/i-athina-apo-kato-to-ntokimanter-ton-ftochon/">«Η Αθήνα από κάτω»: To ντοκιμαντέρ των φτωχών</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Σαν σήμερα φεύγει ο ποιητής του λαού, Κώστας Βάρναλης</title>
		<link>https://www.syllogosperiklis.gr/san-simera-fevgei-o-poiitis-tou-laou-kostas-varnalis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[periklis-admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 13:44:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Αρχική Σελίδα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.syllogosperiklis.gr/san-simera-fevgei-o-poiitis-tou-laou-kostas-varnalis/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; Σαν σήμερα (16/12/1974) φεύγει από την ζωή ο Κώστας Βάρναλης Γεννήθηκε στον Πύργο Ανατολικής Ρωμυλίας, σημερινό (Μπουργκάς) της Βουλγαρίας το 1884, όπου βίωσε το κλίμα του ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897. Το επίθετό του, αν όχι καλλιτεχνικό δηλώνει καταγωγή από τη Βάρνα όπου έμεναν πολλοί Έλληνες. Το 1898 τέλειωσε το Ελληνικό Σχολείο και συνέχισε την εκπαίδευσή του στα Ζαρίφεια διδασκαλεία της Φιλιππούπολης και έπειτα με την υποστήριξη του Μητροπολίτη Αγχιάλου ήρθε στην Αθήνα για να σπουδάσει Φιλολογία όπου και πήρε μέρος στη διαμάχη για το Γλωσσικό Ζήτημα ως υποστηρικτής των δημοτικιστών. Το 1907 συμμετείχε στην ίδρυση του ποιητικού περιοδικού Ηγησώ, το οποίο κυκλοφόρησε δέκα τεύχη. Το 1908 πήρε το πτυχίο του από το Πανεπιστήμιο Αθηνών και άρχισε να εργάζεται στην εκπαίδευση στην αρχή στο ελληνικό διδασκαλείο του Πύργου (Μπουργκάς) σε ηλικία δεκαοχτώ ετών και στη συνέχεια στην Ελλάδα (στην Αμαλιάδα) και μεταξύ άλλων στην Ανωτάτη Παιδαγωγική Ακαδημία Αθηνών. Διετέλεσε για πολλά χρόνια καθηγητής μέσης εκπαίδευσης ενώ εργάστηκε για βιοποριστικούς λόγους και ως δημοσιογράφος. Από το 1910 άρχισε να ασχολείται με τη λογοτεχνική μετάφραση και ως το 1916 ολοκλήρωσε τους Ηρακλείδες του Ευριπίδη, τον Αίαντα του Σοφοκλή, τα Απομνημονεύματα του Ξενοφώντα και τον Πειρασμό του Αγίου Αντωνίου του Φλωμπέρ. Μετά το δεύτερο Βαλκανικό Πόλεμο, στον οποίο πήρε μέρος, φοίτησε στο Διδασκαλείο Μέσης Εκπαίδευσης του Γληνού. Το 1919 πήγε στο Παρίσι με υποτροφία και παρακολούθησε μαθήματα φιλοσοφίας, φιλολογίας, κοινωνιολογίας και αισθητικής. Τότε προσχώρησε στον μαρξισμό και τον διαλεκτικό υλισμό και αναθεώρησε τις προηγούμενες απόψεις του για την ποίηση, τόσο σε θεωρητικό, όσο και σε πρακτικό επίπεδο. Καρπός αυτής της στροφής στάθηκε το ποίημα Προσκυνητής. «Που πάμε; Ακούω πασ’ άνοιξη τα’ αηδόνιόλβια ζήη στο πάθος του να βρίσκει.  Δεν έχει χτές και σήμερα. Η Δωδώνη και ο Άγιος Τάφος βαθιά μας όρθιος μνήσκει.  Κι αν καταρρέουν οι πίστες, μεις αιώνιοι περνάμε απ’ την ζωή στο θάνατο ίσκιοι και στη ζωή απ’τον θάνατο ! Όχι όντα, είμαι Ιδέες, που ζούνε πολεμώντας» Πολυσχολίαστος και από την εγχώρια διανόηση, χαρακτηριστικά ακούμε από τους: Μενέλαος Λουντέμης: « Η ποίηση του Βάρναλη δε μύριζε ποτέ γάλα. Μύριζε από την αρχή μπαρούτι, κατέβηκε δηλαδή στο στίβο χωρίς πάρα πολλά γυμνάσματα και δοκιμές και περιπλανήσεις στους λειμώνες των ασφόδελων. Μ’άλλα λόγια, χωρίς αυτές τις πεισιθάνατες κραυγές που έβγαζαν όλοι οι λυρικοί του καιρού του. Όχι. Η ποίηση του Βάρναλη ήταν από την αρχή αρσενική, λάσια, μια βολίδα που έπεσε μες στα στεκούμενα νερά του λυρισμού» Γιάννης Ρίτσος: «Η πείρα της κοινωνικής θεωρίας αλλά και η αρχαία ελληνική αγωγή, μαζί με μια εκτάκτως λεπτή έλξη προς το αισθητικό και το ωραίο, το καλλιτεχνικό ωραίο, που ρέει στο αίμα του, διαμόρφωσαν ένα προσωπικό και φιλοσοφημένο λογοτεχνικό χαρακτήρα, -που συγκέντρωσε τις ελπίδες για την καλλιέργεια και στον τόπο μας της αριστερής τέχνης» Τα άπαντά του εκδόθηκαν το 1957 σε έξι τόμου, που τους επιμελήθηκε ο ίδιος. Ο Κώστας Βάρναλης, το 1959 βραβεύτηκε με τα βραβείο Λένιν για την προσφορά του στον αγώνα για την ειρήνη.  Ο τιμημένος με το βραβείο Λένιν για την ειρήνη, σε μια εκδήλωση στην Μόσχα το 1969, απαντώντας στην κατηγορία ότι ανήκει στη «στρατευμένη τέχνη», θα απαντήσει το εξής:  «…το δόγμα που λέει ότι η τέχνη δεν κάνει πολιτική διαψεύδεται από τα πράγματα. Ο Αριστοφάνης, ο Ντάντες, ο Θερβάντες, ο Ζολά, ο Τολστοι κάνουν πολιτική. Πολιτική κατά των ‘’κακώς κειμένων’’. Πολιτική έξω από τα δόντια. Ποιος μυθολόγος θα μπορούσε να υποστηρίξει πως αυτοί οι ήλιοι του πνευματικού στερεώματος δεν είναι μέγιστοι σημιουργοί του λόγου; Να λοιπόν μια απόδειξη πως η Τέχνη μπορεί να κάνει πολιτική, χωρίς να πάψει να είναι Τέχνη και μάλιστα τρισμέγαλη. Ζήτημα λοιπόν υπάρχει μόνο για το ποια πολιτική δίνει ζωή και δύναμη στην τέχνη και την απλώνει στον χώρο και στο χρόνο και ποια πολιτική τη χαλάει, τη σκοτώνει και την μεταβάλλει σε καπνό χωρίς φλόγα…» ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ : • Ποιητικές συνθέσεις • Ο Προσκυνητής (1919) • Το Φως που καίει (Αλεξάνδρεια 1922 με το ψευδώνυμο Δήμος Τανάλιας). Το 1933 επανατυπώθηκε στην Αθήνα με αναθεωρήσεις. • Σκλάβοι Πολιορκημένοι (1927) • Ποιητικές συλλογές • Κηρήθρες (1905) • Ποιητικά (1956) • Ελεύθερος κόσμος (1965) • Οργή λαού (1975) • Πεζά και κριτικά έργα • Ο λαός των μουνούχων (Φιλ.ψευδ. Δήμος Τανάλιας) (1923) • Ο Σολωμός χωρίς μεταφυσική (1925) • Η Αληθινή απολογία του Σωκράτη (1931) • Αληθινοί άνθρωποι (1938) • Το ημερολόγιο της Πηνελόπης (1947) • Πεζός λόγος (1957) • Σολωμικά (1957) • Αισθητικά Κριτικά Α και Β (1958) • Ανθρωποι. Ζωντανοί &#8211; Αληθινοί (1958) • Οι δικτάτορες (1965) • Φιλολογικά Απομνημονεύματα (1980) • Θέατρο • Άτταλος ο Τρίτος (1972) Ο Ταξικός Βάρναλης: Από το φώς που καίει «-Τι θέλετε πάλι; Να με ρωτήσετε αν είμαι κομμουνιστής; Δεν σας το είπα την πρώτη φορά; Όλο τα ίδια θα λέμε;» Ο Ερωτικός Βάρναλης: Η Μαγδαληνή  “…Δὲν ἦταν ἄξαφνη ἀστραψιά. Τοῦτο συνέβη ἀργά, σιγά. . . Ὡραῖος δὲν ἤσουν, τίποτα δὲν εἶχες πάνω σου ἄξο! Κοίταγες χάμου τὰ χαλίκια, ὡς μίλαγες σιγὰ κι᾿ ἀργά. Τὴν τρίτη ἢ τέταρτη φορὰν ἄρχισε ὁ νοῦς μου νὰ ριγᾷ, κι᾿ ὡς σήκωσες τὰ μάτια σου, δὲ βάσταα νὰ κοιτάξω. Κι᾿ ἔνιωσα ὁρμὴ ἀσυγκράτητη στὰ πόδια σου νὰ κυλιστῶ. Εἶδα νὰ σειέται μέσα μου ψυχὴ παρθένα ὡς τώρα. Τὴν εὐτυχία τὴ γνώρισα στὸ δόσιμο χωρὶς μιστό, τὴ λευτεριά-στὸ σκλάβωμα σὲ κάποιο ἰδανικὸ σωστὸ καὶ τὴν ὑπέρτατ᾿ ἡδονὴ στὸν πόνον,-ἄξια γνώρα. Καὶ στοὺς φτωχοὺς μοιράζοντας τὰ ὑπάρχοντά μου (ἀσημικά, διαμαντικά, μεταξωτά, μπαξέδες καὶ παλάτια) τὰ βήματά σου ἀκλούθησα, ποὺ κι᾿ ἂν τὰ σβηοῦσε ταχτικὰ στὸν ἄμμ᾿ ὁ ἀγέρας τοῦ βραδιοῦ, σὰ φῶτα μένανε γλυκὰ γιὰ πάντα σ᾿ ἄμμο καὶ ψυχῇ καὶ σ᾿ ἀκοὲς καὶ μάτια. Πράματα νέα δὲν ἔλεγες κι᾿ οὔτε, μὲ λόγια νέα, παλιά. Ἀπὸ πολλοὺς κι᾿ ἀπὸ καιροὺς ὅλα ἦταν εἰπωμένα. Μά ῾χες τὴ δύναμη ν᾿ ἀκοῦς τῶν οὐρανῶν τὴ σιγαλιὰ κι᾿ ὅλα γιὰ σένα (κι᾿ ἄψυχα κι᾿ ἄνθρωποι) διάφανα γιαλιὰ καὶ διάφαν᾿ ἡ καρδιὰ τοῦ Θεοῦ γιὰ σένα &#8211; καὶ γιὰ μένα! Κανεὶς (καὶ πλήθη καὶ σοφοὶ καὶ μαθητάδες καὶ γονιοί) δὲν ξάνοιγε τὸ σπαραγμὸ στὰ θάματά σου πίσω. Κι᾿ ἂν πρόσμενες τὸ λυτρωμό σου ἀπὸ τὴν ἄδικη θανή, ἐγὼ μονάχα τό ῾νιωσα, ποὺ ἤμουνα λάσπη καὶ κοινή, πόσο, Χριστέ</p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/san-simera-fevgei-o-poiitis-tou-laou-kostas-varnalis/">Σαν σήμερα φεύγει ο ποιητής του λαού, Κώστας Βάρναλης</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<div id="block-system-main" class="block block-system block-main block-system-main odd block-without-title">
<div class="block-inner clearfix">
<div class="content clearfix">
<article id="node-arthron-143090" class="node node-arthron node-promoted node-published node-not-sticky author-avgr odd clearfix">
<div class="content clearfix">
<div class="field field-name-field-category field-type-taxonomy-term-reference field-label-above"></div>
<div class="field field-name-field-image field-type-image field-label-above">
<div class="field-items">
<div class="field-item even"><img loading="lazy" decoding="async" src="http://www.alfavita.gr/sites/default/files/styles/imagearthron/public/kwstas_2.jpg?itok=uoMDaQ5v" alt="" width="630" height="315" /></div>
</div>
</div>
<div id="summary">
<div id="quotes"></div>
<p><span class="large-text" style="color: #ff6600;">Σαν σήμερα (16/12/1974) φεύγει από την ζωή ο Κώστας Βάρναλης</span></p>
</div>
<div class="cont2wrap">
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<p class="rtejustify">
<div id="arthroad">
<div id="arthroad2"></div>
</div>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Γεννήθηκε στον Πύργο Ανατολικής Ρωμυλίας, σημερινό (Μπουργκάς) της Βουλγαρίας το 1884, όπου βίωσε το κλίμα του ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897. Το επίθετό του, αν όχι καλλιτεχνικό δηλώνει καταγωγή από τη Βάρνα όπου έμεναν πολλοί Έλληνες. Το 1898 τέλειωσε το Ελληνικό Σχολείο και συνέχισε την εκπαίδευσή του στα Ζαρίφεια διδασκαλεία της Φιλιππούπολης και έπειτα με την υποστήριξη του Μητροπολίτη Αγχιάλου ήρθε στην Αθήνα για να σπουδάσει Φιλολογία όπου και πήρε μέρος στη διαμάχη για το Γλωσσικό Ζήτημα ως υποστηρικτής των δημοτικιστών. Το 1907 συμμετείχε στην ίδρυση του ποιητικού περιοδικού Ηγησώ, το οποίο κυκλοφόρησε δέκα τεύχη.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Το 1908 πήρε το πτυχίο του από το Πανεπιστήμιο Αθηνών και άρχισε να εργάζεται στην εκπαίδευση στην αρχή στο ελληνικό διδασκαλείο του Πύργου (Μπουργκάς) σε ηλικία δεκαοχτώ ετών και στη συνέχεια στην Ελλάδα (στην Αμαλιάδα) και μεταξύ άλλων στην Ανωτάτη Παιδαγωγική Ακαδημία Αθηνών. Διετέλεσε για πολλά χρόνια καθηγητής μέσης εκπαίδευσης ενώ εργάστηκε για βιοποριστικούς λόγους και ως δημοσιογράφος. Από το 1910 άρχισε να ασχολείται με τη λογοτεχνική μετάφραση και ως το 1916 ολοκλήρωσε τους Ηρακλείδες του Ευριπίδη, τον Αίαντα του Σοφοκλή, τα Απομνημονεύματα του Ξενοφώντα και τον Πειρασμό του Αγίου Αντωνίου του Φλωμπέρ. Μετά το δεύτερο Βαλκανικό Πόλεμο, στον οποίο πήρε μέρος, φοίτησε στο Διδασκαλείο Μέσης Εκπαίδευσης του Γληνού.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Το 1919 πήγε στο Παρίσι με υποτροφία και παρακολούθησε μαθήματα φιλοσοφίας, φιλολογίας, κοινωνιολογίας και αισθητικής. Τότε προσχώρησε στον μαρξισμό και τον διαλεκτικό υλισμό και αναθεώρησε τις προηγούμενες απόψεις του για την ποίηση, τόσο σε θεωρητικό, όσο και σε πρακτικό επίπεδο. Καρπός αυτής της στροφής στάθηκε το ποίημα Προσκυνητής.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">«Που πάμε; Ακούω πασ’ άνοιξη τα’ αηδόνιόλβια ζήη στο πάθος του να βρίσκει. </span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Δεν έχει χτές και σήμερα.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Η Δωδώνη και ο Άγιος Τάφος βαθιά μας όρθιος μνήσκει. </span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Κι αν καταρρέουν οι πίστες, μεις αιώνιοι περνάμε απ’ την ζωή στο θάνατο ίσκιοι και στη ζωή απ’τον θάνατο !</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Όχι όντα, είμαι Ιδέες, που ζούνε πολεμώντας»</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Πολυσχολίαστος και από την εγχώρια διανόηση, χαρακτηριστικά ακούμε από τους:</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Μενέλαος Λουντέμης: « Η ποίηση του Βάρναλη δε μύριζε ποτέ γάλα. Μύριζε από την αρχή μπαρούτι, κατέβηκε δηλαδή στο στίβο χωρίς πάρα πολλά γυμνάσματα και δοκιμές και περιπλανήσεις στους λειμώνες των ασφόδελων. Μ’άλλα λόγια, χωρίς αυτές τις πεισιθάνατες κραυγές που έβγαζαν όλοι οι λυρικοί του καιρού του. Όχι. Η ποίηση του Βάρναλη ήταν από την αρχή αρσενική, λάσια, μια βολίδα που έπεσε μες στα στεκούμενα νερά του λυρισμού»</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Γιάννης Ρίτσος:</strong> «Η πείρα της κοινωνικής θεωρίας αλλά και η αρχαία ελληνική αγωγή, μαζί με μια εκτάκτως λεπτή έλξη προς το αισθητικό και το ωραίο, το καλλιτεχνικό ωραίο, που ρέει στο αίμα του, διαμόρφωσαν ένα προσωπικό και φιλοσοφημένο λογοτεχνικό χαρακτήρα, -που συγκέντρωσε τις ελπίδες για την καλλιέργεια και στον τόπο μας της αριστερής τέχνης»</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Τα άπαντά του εκδόθηκαν το 1957 σε έξι τόμου, που τους επιμελήθηκε ο ίδιος. Ο Κώστας Βάρναλης, το 1959 βραβεύτηκε με τα βραβείο Λένιν για την προσφορά του στον αγώνα για την ειρήνη. </span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Ο τιμημένος με το βραβείο Λένιν για την ειρήνη, σε μια εκδήλωση στην Μόσχα το 1969, απαντώντας στην κατηγορία ότι ανήκει στη «στρατευμένη τέχνη», θα απαντήσει το εξής: </span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">«…το δόγμα που λέει ότι η τέχνη δεν κάνει πολιτική διαψεύδεται από τα πράγματα. Ο Αριστοφάνης, ο Ντάντες, ο Θερβάντες, ο Ζολά, ο Τολστοι κάνουν πολιτική. Πολιτική κατά των ‘’κακώς κειμένων’’. Πολιτική έξω από τα δόντια. Ποιος μυθολόγος θα μπορούσε να υποστηρίξει πως αυτοί οι ήλιοι του πνευματικού στερεώματος δεν είναι μέγιστοι σημιουργοί του λόγου; Να λοιπόν μια απόδειξη πως η Τέχνη μπορεί να κάνει πολιτική, χωρίς να πάψει να είναι Τέχνη και μάλιστα τρισμέγαλη. Ζήτημα λοιπόν υπάρχει μόνο για το ποια πολιτική δίνει ζωή και δύναμη στην τέχνη και την απλώνει στον χώρο και στο χρόνο και ποια πολιτική τη χαλάει, τη σκοτώνει και την μεταβάλλει σε καπνό χωρίς φλόγα…»</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ :</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>• Ποιητικές συνθέσεις</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Ο Προσκυνητής (1919)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Το Φως που καίει (Αλεξάνδρεια 1922 με το ψευδώνυμο Δήμος Τανάλιας). Το 1933 επανατυπώθηκε στην Αθήνα με αναθεωρήσεις.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Σκλάβοι Πολιορκημένοι (1927)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>• Ποιητικές συλλογές</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Κηρήθρες (1905)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Ποιητικά (1956)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Ελεύθερος κόσμος (1965)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Οργή λαού (1975)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>• Πεζά και κριτικά έργα</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Ο λαός των μουνούχων (Φιλ.ψευδ. Δήμος Τανάλιας) (1923)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Ο Σολωμός χωρίς μεταφυσική (1925)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Η Αληθινή απολογία του Σωκράτη (1931)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Αληθινοί άνθρωποι (1938)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Το ημερολόγιο της Πηνελόπης (1947)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Πεζός λόγος (1957)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Σολωμικά (1957)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Αισθητικά Κριτικά Α και Β (1958)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Ανθρωποι. Ζωντανοί &#8211; Αληθινοί (1958)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Οι δικτάτορες (1965)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Φιλολογικά Απομνημονεύματα (1980)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>• Θέατρο</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">• Άτταλος ο Τρίτος (1972)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Ο Ταξικός Βάρναλης:</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Από το φώς που καίει</span></p>
<p><span class="large-text" style="color: #003366;"><iframe src="http://www.youtube.com/embed/2rPI4gVUFWw" width="420" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">«-Τι θέλετε πάλι; Να με ρωτήσετε αν είμαι κομμουνιστής; Δεν σας το είπα την πρώτη φορά; Όλο τα ίδια θα λέμε;»</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Ο Ερωτικός Βάρναλης:</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Η Μαγδαληνή </span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">“…Δὲν ἦταν ἄξαφνη ἀστραψιά. Τοῦτο συνέβη ἀργά, σιγά. . .</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Ὡραῖος δὲν ἤσουν, τίποτα δὲν εἶχες πάνω σου ἄξο!</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Κοίταγες χάμου τὰ χαλίκια, ὡς μίλαγες σιγὰ κι᾿ ἀργά.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Τὴν τρίτη ἢ τέταρτη φορὰν ἄρχισε ὁ νοῦς μου νὰ ριγᾷ,</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">κι᾿ ὡς σήκωσες τὰ μάτια σου, δὲ βάσταα νὰ κοιτάξω.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Κι᾿ ἔνιωσα ὁρμὴ ἀσυγκράτητη στὰ πόδια σου νὰ κυλιστῶ.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Εἶδα νὰ σειέται μέσα μου ψυχὴ παρθένα ὡς τώρα.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Τὴν εὐτυχία τὴ γνώρισα στὸ δόσιμο χωρὶς μιστό,</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">τὴ λευτεριά-στὸ σκλάβωμα σὲ κάποιο ἰδανικὸ σωστὸ</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">καὶ τὴν ὑπέρτατ᾿ ἡδονὴ στὸν πόνον,-ἄξια γνώρα.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Καὶ στοὺς φτωχοὺς μοιράζοντας τὰ ὑπάρχοντά μου (ἀσημικά,</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">διαμαντικά, μεταξωτά, μπαξέδες καὶ παλάτια)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">τὰ βήματά σου ἀκλούθησα, ποὺ κι᾿ ἂν τὰ σβηοῦσε ταχτικὰ</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">στὸν ἄμμ᾿ ὁ ἀγέρας τοῦ βραδιοῦ, σὰ φῶτα μένανε γλυκὰ</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">γιὰ πάντα σ᾿ ἄμμο καὶ ψυχῇ καὶ σ᾿ ἀκοὲς καὶ μάτια.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Πράματα νέα δὲν ἔλεγες κι᾿ οὔτε, μὲ λόγια νέα, παλιά.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Ἀπὸ πολλοὺς κι᾿ ἀπὸ καιροὺς ὅλα ἦταν εἰπωμένα.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Μά ῾χες τὴ δύναμη ν᾿ ἀκοῦς τῶν οὐρανῶν τὴ σιγαλιὰ</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">κι᾿ ὅλα γιὰ σένα (κι᾿ ἄψυχα κι᾿ ἄνθρωποι) διάφανα γιαλιὰ</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">καὶ διάφαν᾿ ἡ καρδιὰ τοῦ Θεοῦ γιὰ σένα &#8211; καὶ γιὰ μένα!</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Κανεὶς (καὶ πλήθη καὶ σοφοὶ καὶ μαθητάδες καὶ γονιοί)</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">δὲν ξάνοιγε τὸ σπαραγμὸ στὰ θάματά σου πίσω.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Κι᾿ ἂν πρόσμενες τὸ λυτρωμό σου ἀπὸ τὴν ἄδικη θανή,</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">ἐγὼ μονάχα τό ῾νιωσα, ποὺ ἤμουνα λάσπη καὶ κοινή,</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">πόσο, Χριστέ ῾σουν ἄνθρωπος! Κι᾿ ἐγὼ θὰ σ᾿ ἀναστήσω!”</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong>Ο Θάνατος του ποιητή της εργατιάς</strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;"><strong><img decoding="async" src="http://www.alfavita.gr/sites/default/files/u47/poiisi.jpg" alt="" /></strong></span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Το βράδυ της Τετάρτης 4 του Δεκέμβρη του 1974 εισήχθη επειγόντως στη Γενική Κλινική Αθηνών αλλά πήρε γρήγορα εξιτήριο για μια εκδήλωση της ΕΣΗΕΑ κι επέστρεψε σπίτι του, χωρίς όμως να είναι σε θέση να υποστεί την ταλαιπωρία που θα επέβαλλε η παρουσία του στην, τόσο τιμητική γι&#8217; αυτόν, βραδιά της Ενωσης Συντακτών. Ολα πάντως έδειχναν ότι είχε ξεφύγει τον κίνδυνο. Ηταν ευδιάθετος, ακμαίος κι όταν έφευγε από την κλινική ευχαρίστησε τις νοσοκόμες ζητώντας παράλληλα συγνώμη «που τις είχε κουράσει».</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">1912. Κράσι Κρήτης. Από αριστερά: Κώστας Βάρναλης, Χαρίλαος Στεφανίδης, Νίκος Καζαντζάκης, Γαλάτεια Καζαντζάκη</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Μετά το τέλος της εκδήλωσης αντιπροσωπεία της ΕΣΗΕΑ τον επισκέφτηκε στο σπίτι του και του επέδωσε τιμητικό μετάλλιο ενώ λίγες στιγμές αργότερα ο ποιητής συζητούσε με οικείους του, που πήγαν στην εκδήλωση, για τις εντυπώσεις τους απ&#8217; αυτήν. Ο ίδιος εξέφρασε την ικανοποίησή του για το ποίημα του Ρίτσου αλλά και την εμπιστοσύνη που έτρεφε στο πρόσωπο του Βρεττάκου. «Το ποίημα του Ρίτσου ήταν πολύ καλό», φέρεται να είπε. Κι όταν του ανέφεραν πως ο Βρεττάκος μίλησε πολύ καλά, απάντησε: «Το περίμενα».</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Λίγο αργότερα ένιωσε αδιαθεσία και παρακάλεσε τη νοσοκόμα του κ. Γαρίτη και τον σύζυγο της θετής του κόρης Ελένης, να τον αφήσουν να ξεκουραστεί. «Είμαι πολύ κουρασμένος», τους είπε.</span></p>
<p class="rtejustify"><span class="large-text" style="color: #003366;">Μια ώρα αργότερα η νοσοκόμα τον βρήκε πεσμένο στο μπάνιο, χωρίς σφυγμό. Αμέσως κλήθηκε ο γιατρός Β. Σπανός που έφτασε λίγα λεπτά αργότερα και από την εξέταση διαπίστωσε εμφραγματική δύσπνοια με όλα τα σχετικά συμπτώματα. Στις 9.45 μ.μ. ο Βάρναλης εισήχθη και πάλι στη Γενική Κλινική Αθηνών, όπου παρά τις προσπάθειες των γιατρών η καρδιά του έπαψε να χτυπά στις 9.50 μ.μ. Ηταν πάνω από 90 ετών</span></p>
<div><span class="large-text" style="color: #003366;"> </span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</article>
</div>
</div>
</div>
<p><strong>πηγή: alfavita.gr</strong></p>
<p>Το άρθρο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr/san-simera-fevgei-o-poiitis-tou-laou-kostas-varnalis/">Σαν σήμερα φεύγει ο ποιητής του λαού, Κώστας Βάρναλης</a> εμφανίστηκε πρώτα στο <a href="https://www.syllogosperiklis.gr">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. &quot;Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ&quot;</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
